Ortodox hit - a feltámadás a halott
feltámadás
Univerzális feltámadás teljesült a nagy nap, a második eljövetele, Jézus Krisztus, a végén az élet a világon.
Ez áll az a tény, hogy a szervek minden halott csatlakozzon a lelküket, és élnek. Az Isten Igéje, akkor a „jót előjönnek az élet feltámadására, és rosszat tett a kárhozat feltámadása” (Jn. 5, 25, 29).
Az Ószövetségben alapján az isteni kinyilatkoztatás, az igazak hittek az általános feltámadás a halálból.
Hit a feltámadás a halálból adtak hangot Abraham. feláldozáskori fiát, Izsákot (Eur. 11, 17), Job. között a sír Szenvedélyeinek: „Mert tudom, hogy az én Megváltóm él, és Ő az utolsó nap a földön bőröm széteső sima, és én testemben az Istent meglátják” (Jób 19: 25-26.); Ésaiás próféta. „A halott megelevenedik, holttestét Awake és énekeljetek, a kik lakoznak a por, mert a te harmat - harmat a gyógynövények, és a föld kiűzni a halott!” (Iz 26, 19.), Dániel próféta. jósolta, hogy a halottak „ébren, némelyek örök életre, némelyek gyalázatra és örök semmibe. És fénylenek, mint az égnek fényessége; és a kik sokakat az igazságra visznek - miként a csillagok örökkön örökké „(Dániel 12: 2-3.).
Ezekiel tervezett feltámadás legtöbb halálesetet a látás területén tarkított száraz csontok, amelyek a fog az Isten lelke kötve egymással, tedd szorosan és animációs szellem (Ez. Fejezet. 37).
Keresztül Hóseás próféta, az Úr azt mondta: „A hatalom Sheol fogom beváltani őket a haláltól odaadom őket: Halál, hol a te csíp pokol hol a te győzelem a bűnbánat nem tőlem (Hós 13, 14).!?!?.
Iisus Hristos maga többször beszélt a feltámadás a halálból világos és egyértelmű: „Bizony, bizony, mondom nektek: eljön az idő, és az most jönnek, amikor a halottak meghallják a hangját az Isten Fia, és akik hallják, élnek, és előjönnek a jót, hogy az élet feltámadására, és gonoszul cselekedtek. kárhozat feltámadására „(Jn. 5, 25, 29).
Megváltó megerősíti a prédikáció a feltámadás szentségének szentáldozás: „Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom azt az utolsó napon” (Jn 6: 54).
Reagálás hitetlenek sadduczeusokat a kérdés az a halottak feltámadása, Iisus Hristos azt mondta: „err, nem tudva az írásokat, sem az Istennek hatalmát a feltámadás a halálból, nem olvastátok, mit mondott neked az Isten. Én vagyok az Ábrahám Istene, és az Izsák Istene, és a Jákób Istene; Isten nem? a halottak Istene, hanem az élőké. „(Mt. 22, 29, 31, 32).
Amikor a Szabadító azt mondják, mi a célja az ő jön a földre, jelezve, hogy az örök életet: „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy ő adta egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (Jn 3: 15-16. ).
Tartózkodása alatt a földön feltámadt a halott Krisztus maga feltámadt a sírból, tettünk szerint Pál apostol. Az elsőszülött halott (1 Kor. 15, 20).
Az apostolok fel az igazságot a feltámadás a halott minden kétséget kizáróan, és bebizonyította samoyu szoros kapcsolatban áll a Krisztus feltámadását.
Pál apostol azt mondja: „Krisztus feltámadt a halálból, a zsenge, kik elaludtak Miután ugyanis a halál jött egy ember, mert a férfi is a halottak feltámadása, mint Ádámban mindnyájan meghalnak, azonképpen a Krisztusban is mindnyájan életre kelnek ..” (1Kor 15, 20, 21, 22. ).
Ezen túlmenően, a Pál apostol arra a jelenségre utal, amely a látható természetben, hogy vezet minket, hogy az igazság a feltámadás. „Valaki azt mondja, hogyan támadnak fel a halottak és milyen szerv jön Fools Amit vetsz nem felgyorsult, kivéve azt, hogy meghaljon: És ha vetsz, nem a test a jövőben, hanem puszta magot, talán búzáét?!. vagy más fajta, de Isten ad neki egy testet, ahogy akar, és hogy minden mag teste így is az a halottak feltámadása: elvettetik korrupció, emelt romolhatatlanságban; elvettetik gyalázatban, feltámad dicsőségben; elvettetik gyengeséget, feltámasztatik teljesítmény ;. bevetett a szervezet természetes, emelkedik szellemi test „(1 Kor. 15, 35-44).
Az Úr maga mondja: „Ha a búzaszem nem esik a földbe, és nem hal meg, egymaga marad, de ha elhal, sok gyümölcsöt terem” (Jn 12, 24.).
A halottak feltámadása lesz az egyetemes és egyidejű, mind az igaz és a gonosz. „Kész jó előjönnek az élet feltámadására, és rosszat tett a kárhozat feltámadása” (Jn. 5, 29). „Lesz egy feltámadás az igazak és a gonoszok.” (ApCsel 24,15).
A feltámadt testet az emberek alapvetően a test ugyanaz, hogy most már van, de a minősége más lesz a jelenlegi szervek - azok lelki - elpusztíthatatlan és halhatatlan. A test változtatni azokat is, akik még életben vannak, abban az időben a második eljövetel, a Megváltó.
Pál apostol azt mondja: „Elvettetik érzéki test, emelkedik lelki test, akkor nem aluszunk, hanem mind megváltozott, hirtelen, egy szempillantás alatt, az utolsó ütőkártya :. mert trombita fog szólni, és a halottak feltámadnak romolhatatlan, és mi (a túlélők) változtatni” ( 1 Kor. 15, 44, 51, 52), „a mi országunk mennyekben, ahonnan nézzük a megtartó Úr Jézus, aki átalakítja a gyarló testünket az ő dicsőséges testéhez, miként ő is a cselekvés hatalma” (Fil. 3, 20-21).
Monks Barsanuphius és John írta:
”... a testünk emelkedik a csontok, inak és a haj, és ez így is marad örökre; Miután ezek könnyebbek és dicsőséges, az Úr hangját, aki azt mondja: Akkor az igazak fénylenek, mint a nap, a mennyek országa (Mf.13: 43), kifejező dicsõség szervei a szentek. ... Ugyanezek test emelkedik fel, majd, hanem lesznek romolhatatlan, halhatatlan és dicsőséges. ... Az Úr teszi testünk svetovidnymi, mint a teste, a szavai János apostol: amikor te megjelenik, akkor mi vagyunk hozzá hasonló (1In.3: 2). Mert az embernek Fia az Isten világosság, és igaz, apostol szerint Isten fiai (2Kor.6: 8), és a gyerekek a fény (1Sol.5: 5); mert azt mondják, hogy az Úr transzformáció (testünk). "
Body feltámadt ember lesz teljesen mentes a kimerültség és a betegségeinket, a jelen élet. Ezek lelki, mennyei, nem földi van testi szükségletek, az élet a feltámadás hasonló lesz az élet a testetlen szellemek, angyalok, beszéde szerint, az Úr (Lk. 20: 3).
Ven. Barsanuphius és John:
„A jövőben az állam, mint Isten azt mondta, hogy az emberek egyenlő lesz az angyalok (Lk.20: 36), nem eszik vagy iszik étel, és anélkül, hogy vágy. És nincs semmi lehetetlen, hogy Isten; mert Ő már megmutatta ezeket a dolgokat, hogy Mózes, amikor hatalmat adott neki negyven nap és éjszaka nem eszik az ételt. Alkotó hozhat létre, és hogy az ember örökre az ilyen állapotban. "
St. Ioann Damaskin azt tanítja, hogy a feltámadás a „megtakarított megkapja a szervezetből változatlan, szenvtelen, finom, mi volt az Úr testét a feltámadás után áthalad a bezárt ajtókat, nem fáradt, nem szorul élelmiszer-, az alvás és inni.”
. Szent Ioann Zlatoust mondja:
„Mint hívők kell átalakítani megfelelően uradalom az Úr Krisztus, amint azt Pál apostol ... ez átalakul, minden kétséget kizáróan, ez a halandó test összhangban uradalom Krisztus halandó felteszi a halhatatlanságot, majd elvetett gyengeség kell hatalomra.”
A kép azonban a feltámadás az igazak más lesz, mint a bűnösöket.
Azok a szervezetek, az emberek valószínűleg tükrözi az állam a szellem.
„Néhány ember olyan lesz, mint a fény, a másik sötét” - mondja a Szent Efrem Sirin ( „Az istenfélelem és az utolsó ítélet”).
Az Úr Iisus Hristos beszélt a feltámadás a szentek: „Akkor az igazak fénylenek, mint a nap, az Atyjuk” (Mt 13, 43).
. Szent Pál mondja:
„Elvettetik (a test) gyalázatban, feltámad dicsőségben” (1Kor 15, 43.), „A dicsőség a nap, és a másik dicsőség a Hold, és egy másik, a csillagok és a csillag eltér csillag dicsőség, így is a feltámadás a halálból.” (1Kor . 15, 41-42).
Ven. Makariy Veliky azt mondja, hogy az állami szervek fognak támadni az embereket:
”... a szent írásokat, Krisztus eljön az égből, és növelni fogja a családok Ádám, az összes halott a kezdetektől, és ossza őket két részre, és amelyek az ingatlan az ő jele, azaz a nyomtatott Spirit, azok Glasha mint a, tedd az ő jobb keze . Mert azt mondja: Az én juhaim hallják az én szómat (Jn 10, 27.); és tudom, hogy én, én, és tudja, Mya (14). Ekkor történt, hogy testük jótettek kell öltözött az Isten dicsőségét, és ők maguk tele lesz a dicsőség a szellemi, amely most még mindig a lelkükben. És így híres isteni fény és örömmel a mennybe, hogy találkozzanak az Úrral vozduse szóló, írott, mindig az Úr lesz (1 Sol. 4, 17), korlátlan Vele uralkodó örökre. Az, hogy milyen mértékben mindegyik méltóknak hit és körültekintést részesülhet az a Szentlélek, ugyanolyan mértékben fog megdicsőült a napon, és a testét. Mi most a lélek gyűlt össze a belső kincstár, és akkor nyílik meg, és kerül ki a szervezetből.
... ha a lélek predproslavlena, és most lépett unió a Lélek, és arra méltatott, hogy a testrész a feltámadás.
És, hogy a lelkét az igazak fény ömlött az égből, - e, és az Úr maga mondta az apostoloknak, akkor Este a világ világossága (Mt 5: 14.).
Feltámadása feláldozott lelkek még mindig jelen van, és a test feltámadását lesz azon a napon. De jóváhagyott csillagok az égen nem egyformák, és egymástól eltérő és az értéke Grace, és a lelki fejlődés a Lelket, mint a hit, és az egyik egy gazdag barát.
És a sötétség királyságát és a bűn rejtett a szívemben, amíg a feltámadás napján, amikor a sötétség, elhallgatás most a lélek, fogják fedezni, és nagyon test bűnösök, és az ország a fény és az égi kép - Iisus Hristos rejtélyes világítja meg a lélek, és most uralkodik a lélek a szentek de ugyanakkor továbbra is rejtve az emberek szemében, egyesült mentális szemében valóban látni Krisztus napjáig feltámadás, és amikor a test maga fedezi, és azt dicsőítette a fény az Úr, ami még most is az emberi lélek, akkor a szervezet maga uralkodik a lélek, még most is részesülő Krisztusnak, upokoevaemoyu és megvilágítja az örök fény.
... egy időben a feltámadás, amelyben a test lesz megdicsőült a kimondhatatlan fény, még most is a saját legbelsőbb, hogy van, a Lélek ereje, aki ekkor a ruházat, élelmiszer, ital, örvendezve, öröm, békesség, miseruhák, az örök életet. Az összes lepota fényerő és a szépség az ég, meg kell majd nekik az Istenség Lélek, a kit még most is voltak megbecsült Priya önmagában. "
St. jogok. Ioann Kronshtadtsky:
Egy olyan világban, folyamatosan jár az erkölcsi törvény Isten, aki által minden jó jutalmazzák belsőleg, és minden gonosz büntetik; gonosz kíséri szorongás és gyötrelem a szív és jó - a béke, az öröm és a szív helyet.
A helyi fázisban van a lelkünk predyzobrazhaet jövőben. A jövőben lesz folytatása a belső állapotát csak módosított formában képest fokával.
Ven. Parfeniy Kievsky.
Mint mennyben és a földön van az ég, és a pokol csak láthatatlan, mert az Isten mennyben van, ő a földön; Csak itt minden láthatatlan, és minden úgy tűnt: Isten és a menny és a pokol.
Ven. Efrem Sirin:
„A lélek méltóság felett teste fölött szelleme, és a fent annak szellemében - a láthatatlan istenség. De a végén a hús öltözött a szépség, a lélek, a lélek - a szellemében fények, és a lélek olyan, mint az Isten nagyságát. "
Ami a bűnösök, akkor testük emelkedik az új formában, de a kapott halhatatlanságot és a spiritualitás, ők egyúttal tükrözik magukat a lelkiállapot. Body megátalkodott bűnösök tükrözi a szenvedély, hogy kiszolgálta, amikor a földi élet lesz sötét és félelmetes. A szavak Blazhennogo Feodorita, méltó az ég, öltözete a dicsőség az ég, és méltatlan, mivel csak föld „majd viseletben megfelelően akarat” a gondolatok felé.
Testük, a szavak Ven. Makariya Velikogo, nem lesz a bélyeg a Spirit, a jel, melyről az Úr „tegye az ő jobb keze” az igazak, Glasha mint az övé. "
„Gondoljon arra, milyen szégyen fogjuk fedezni, még mielőtt a gyötrelem. Ezután a szemünk szentek hozott egy nagy, mérhetetlen ruházati szövött azok a jó cselekedetek. És magunkat, látni fogjuk, nem csak meztelenül és megfosztották Radiant Glory, de sötét, megfeketedett és sugároz bűz - mit magukat ebben a világban a sötétség üzleti, a luxus és kicsapongás. "
Univerzális Bíróság tehát az úgynevezett ijesztő, hogy az állam, ahol az emberek jelennek meg fogja oldani az örök élet, és a büntetés kapott lehetetlen lesz változtatni.
Áldott Theophylact (érsek bolgár) írja:
„Ebben a században tudunk cselekedni, és úgy járnak, így vagy úgy, és mentális erő lesz bekötve a jövőben, és nem tudjuk, mi fog létrehozni olyan jó, hogy engesztelést szerezzen a bűneinkért; „Akkor lesz fogcsikorgatás” - hiábavaló bűnbánat. „Sokan vannak az úgynevezett”, azaz, Isten hív sok, pontosabban minden, de „kevesen a választottak”, egy kis menekülő méltó választás az Isten. Isten függ a választás, de lesz megválasztott vagy sem - ez a mi dolgunk. "
St. jogok. Ioann Kronshtadtsky figyelmeztet:
Sok élni a kegyelem, anélkül, hogy tudatában annak fontosságát és nebhodimo maguknak, és nem keresi szerint az az Úr szavát: „Keressétek először az Isten országát és annak igazságát” (Máté 6, 33.). Sokan élnek olyan bőséget, élvezi a virágzó egészség, boldog enni, inni, séta, szórakoztat, írására dolgozik különböző ágai az emberi tevékenység, hanem Isten kegyelméből a szívükben nem, ezt a felbecsülhetetlen értékű kincset a keresztény, ami nélkül egy keresztény nem lehet egy igazi keresztény és örököse a mennyek országa.