Nyelv, mint eszköz a tudat befolyásolja - a téma tudományos cikkek nyelvészet olvasni ingyenes

Arra a kérdésre, a meghatározása a „kulturális és nyelvi terjeszkedés”

Összehasonlító elemzés az angol labdarúgó-hitelek terminológia a magyar és olasz nyelven

Szemantikai mezőben a rendező elv lexikai és frazeológiai egységek gasztronómiai témát (a magyar és a francia)

Nemzeti kulturális, szerkezeti és szemantikai jellemzői a francia összehasonlítás és módon át őket a magyar nyelv

A szöveg a tudományos munka, amelynek témája „A nyelv, mint olyan eszköz, amely befolyásolja a fejében”

Frolov Fedor Sergeevich - PhD hallgató a Kar Nemzetbiztonsági a Magyar Tudományos Akadémia Nemzeti Gazdasági és Államigazgatási

Szolgáltatás keretében az elnök az Orosz Föderáció Budapesten.

119571, Budapest, Vernadszkij kilátás, 82.

Tel. (495) 933-80-30. E-mail: [email protected]

„A nyelv mint eszköz a hatása tudat.”

Középpontjában a kulturális és nyelvi terjeszkedés, különösen nyelvi és közvetett agresszió. A nyelv, mint a rendszer, egy eszköz a hatása az emberi tudat. Az AN Leontiev, „tudat annak a közvetlenséggel, megnyitva a téma kép a világ, amely magában foglalta magában, tettei, és az állam” [9 kb. 167]. a téma a világkép alakul szenzoros tapasztalat és az absztrakt gondolkodás. Ugyanakkor, egy alapvető jellemzője az emberi elme képes túllépni a vizuális, érzékszervi, hogy az absztrakt, racionális tapasztalat. A fő eszköze elősegítő ilyen átmenet, a nyelv [11 kb. 14].

Fontos, hogy a „kép” értékek az emberi tudat, amely hordozó jár pontosan a nyelvet. [10] Azonban a nyelv nem teremt értéket. Amint „kommunitsiruyas válnak az ingatlan az egyén tudata” [10, kb. 111]. Így tehát „az érték az egyéni tudat csak többé-kevésbé teljes és tökéletes előrejelzések” szupraindividuális „értékek léteznek a közösségben,” a köztudatban [10 o. 113]. Figyelembe véve azonban, hogy fontos, mind begurult a nyelvi anyag és átalakítani az ideális forma létezik a tárgyi világ, a kapcsolatok, kapcsolatok és tulajdonságok ismertetett teljes társadalmi gyakorlat, szükséges figyelembe venni azt a tényt, hogy a modern körülmények között használt nyelv, mint eszköz a kialakulását értékek [10] .

A tudat, mint egyfajta reflexió az objektív valóság, három rétegből áll. Az összefüggésben a fő cikkek közülük egy visszaverő réteg, amelynek alapja a jelentések és nyelvi értékek [9]. Származó információk kívülről, az audio és vizuális csatornák kódolt nyelv kód, amely kezeli az eszméletét. Minden szó, mondat tartalmaz bizonyos nyelvi

értéket. Mivel a elemzéséhez nyelvi értékek tudat képezi jelentésű, majd a képeket. Ezek a képek befolyásolja a karakter az egyén tükrözi a világ modellje gondolkodását és viselkedését. A köztudatban túl, hogy megteremti a közvéleményt.

Ebben az összefüggésben fontos, hogy a téma a tudat fényvisszaverő réteg nem tud megfejteni az idegen nyelv kódja, vagyis, Más szóval, a „szó” és a „ajánlat” ugyanazt a nyelvet nem hordoz információt az alany, aki beszéli a másik nyelvét.

Fontos, hogy a tezaurusz tükrözi naiv világnézet, azaz Tekintettel a világnak, hogy létezik az átlagos anyanyelvi. Ez alapján az általános fogalmak, hogy létezik a nyelvet. „A tezaurusz paradigmatikus módon írják le a szerkezetét nyelvű tartalom síkon, mert explicit módon szinonimaszótár tükrözi létezését paradigmatikus szemantikai kapcsolatokat lexikai egységek összekapcsolásával egység csatlakozik egy közös szemantikai mező

funkciót, és így minden token belül meghatározott térben rendszeresen szervezett szemantikai folytonosság. Fontos hangsúlyozni, hogy az általános nyelvi szinonimaszótár minden szó társul az egész szótárt, és kap a meghatározás alapján a teljes körű értékek lehet kifejezni a nyelv „[6 kb. 135].

Így, annak ellenére, hogy tartalmaznak-e specifikus jellemzői, lefolytatott Krivtsovoj VA elemzése lexikai párhuzamok szinonimák igék

Magyar és francia létét, nagy mennyiségű szemantikai egybeesés a kétnyelvű lexikon [5]. Krivtsov VA Ez alátámasztja az egység a szemantikai, stilisztikai és érzelmi jellemzőit és alkalmazási módszereket szinonimák igék francia és orosz nyelven. A funkciók szinonimák azonosak mindkét nyelven. „Tekintettel az általános törvények a szinonim kapcsolatok képest nyelv elsősorban az a tény, hogy az unió igék részeként szinonim sorozat olyan kötést közös vonása a lexikai jelentéstartalmai a kifejezés azonos fogalmak. Így a tagok közösek szinonimája sorozat, integráló funkciók szolgálják mutatója szinonim kapcsolatok „[5, p. 141].

Azonban, Shahovsky VI terjeszt elő a tézist, hogy az érzelem mind a fogalmak nyelvi, mind az egyetemes és az etnikai [13]. Szerint Shakhovskoy „szó-egyezés a különböző nyelveken kétnyelvű nyelvi interjúk korrelál különböző intenzitással és különböző irányokba konnotatív megjelölő színek, a közös értékek” [13, p. 77]. Ugyanakkor művét Shahovsky főleg figyelembe véve az angol nyelv és annak szerkezetét, összehasonlítva a magyar nyelvet. Fontos, hogy a nyelv az érzelmek közvetlenül kapcsolódik a kultúra az etnikai csoport. Amellett, hogy a létezését közös emberiség egyetemes érzelmek nyelvén is megvan a maga egyedi sajátossága, amelyek tükröződnek a nemzeti karakter, sztereotip viselkedés, és alakult hatása alatt a kultúra. [13]

Ebben az összefüggésben meg kell jegyezni, a fenntarthatóság, a pozitív konnotációja a francia nyelv Magyarországon, amely során felmerült franciabarát, és túlélte a mai napig. [4] Frankofil -pristrastie minden francia. [7] Szerint Zagryazkinoy a francia nyelv kulturális sztereotípia a fejében a magyar ember, akinek ezen a nyelven - vektor megindítása az európai kultúra [4, p. 41]. Más szóval, a jelenléte a pozitív konnotációja a francia nyelvet kell kapcsolni a hosszú ideig tartó kulturális befolyásának Franciaország magyarországi francia kulturális terjeszkedés Magyarországon. „Mi már közölt őket íze, ami nekünk nem volt, azt tanította nekik a gondolkodás szabadsága,

mi inspirált a szeretet az irodalom és idegenkedés semmit a vad és durva a könyvet, és nem csak rajtuk keresztül. És most. látunk egy ragyogó virágos orosz gondolat létrehozni, ha nem mi, akkor legalább velünk „[15, p. 527]. Sőt, a kulturális terjeszkedés Franciaország támogatta a francia nyelvet, az érzelmi fogalmakat, hogy több mint két évszázad kétnyelvűség magyar társadalom együtt éltek a magyar fogalmak.

Egy tanulmány Gusakova JO amely kimondja, hogy a francia szókincs aktívan behatolni az orosz nyelvi tudatosság a folyamat jelölést, a valóság a világ, és használják az élet minden területén. [3] Mindez összhangban van azzal a feltételezéssel, az egyetemes emberi kultúra fogalmak vagy mentális atomok ábécé, amely felhozott és megalapozott A. Wierzbicka műveiben [1]. By Wierzbicka, van azonosság a gondolkodásmód és az érzékelés a különböző etnikai csoportok.

Ezt az értelmezést tükrözi az elmélet fogalmi metafora. [14] Szerint Lakoff, a metafora nem nyelvi jelenség. Ugyanakkor ez egy fontos mechanizmus megértése az emberi elvont fogalmakat. „Fogalmi metafora informálisan definíció szerint az egyik módja, hogy úgy vélik, a másik terület prizmán keresztül, így a terület a forrás (forrás) a cél (target) a kognitív struktúrák (keretek, alakú áramkört, és hasonlók), amelyek strukturált szempontjából tapasztalatok területére vonatkozó forráskódú „[6, p. 179]. Így ez a kifejezés: „a mi kapcsolatok holtpontra jutott,” ugyanaz lesz, mint a magyar és a francia. Fogalmi metafora benne - „Love - utazás” tükröződik a metaforikus értelemben vett „zsákutcából”. Más szóval, a kommunikáció és a fogalmak jellemzik az út a fogalmi metafora „szeretet - egy utazás” kiterjesztették fogalomkörét, hogy köze van az érzés a szerelem.

Tehát az identitás gondolkodás és

etnikai csoportok, az áldozat válik kényszer nyelv referencia

Állami Nyelvi eset

, hogy az államnyelv