Muszlim esküvő 2
A „al-Nikah” a saría „az a szerződés megkötése (arab:” DCE „) férfiak és nők közötti az öröm egymással, ami egy jó családi és kialakulhatna egy egészséges unió.”
Minden nemzet és nemzetiség saját szokások és hagyományok az esküvőt. Ezért tartom fontosnak, hogy itt leírni az esküvőre, Shariah kompatibilis, és amit mond róla a hadísz Allah (béke legyen vele), hogy a házasság volt az oka az öröm és Isten megnyilvánulása az alázat és az engedelmesség hozzá.
Eljegyzés és házasság előtti kapcsolatok
Szerint a Sharia elkötelezettség - ez azt mutatja, a férfiak és nők egymással, akik mennek férjhez. Ez Sunnah és elkötelezett a házasság törvény. Ha a megbízás határozza meg véleményét a megbízott a lány, és önmagában: kiderül, ha ő vállalja, hogy feleségül ezt az embert vagy sem. Mindkét fél jóváhagyásával kötelező az iszlámban.
Annak érdekében, hogy válassza ki az élet a műholdas, az iszlám megengedi a menyasszony és a vőlegény, hogy lássák egymást. De figyelembe kell venni, és figyelembe kell venni a következő feltételeket:
Egy férfi) hagyjuk, hogy nézd meg az arcát és a kezét a lány átadja, hogy szándékában áll feleségül, mint az arc és a kéz felfedi az élettani jellemzők: egészség, szépség, stb Engedélyezett megfigyelni a viselkedését. Erre a célra Próféta (ez fűrész) megparancsolta, hogy nézd meg későbbi feleségével;
b) lehetővé tette, hogy beszéljen a megbízás során, azaz a kifejezni a szándékait mindkét fél (de felesleges, az idegen beszélgetés);
c) rázza a menyasszony kezét, és átölelve az aktus előtt a házasság a vőlegény nem megengedett;
g) a menyasszony és a vőlegény nem tud kommunikálni, és marad ugyanabban a szobában magánélet.
Most már elfogadott, hogy megfeleljen a vőlegény a menyasszony egyedül néhány család, állítólag jobban megismerjük egymást. Ez teljesen ellentétes az iszlám beállításokat. A statisztikák azt mutatják, hogy a család, ahol a menyasszony és a vőlegény a házasság előtt nem tartanak ilyen találkozókat, sokkal stabilabb és kevésbé hajlamos a pusztulás.
Mahr (ajándék a menyasszony)
A házasságban a férj kifizeti a hozomány a felesége (a leveleket. A visszafizetés). Határozzuk meg a hozomány házasságkötés, akkor is, ha nagyon kicsi, ez a Sunnah, és kifizetésének van beállítva a törvény csak, mint egy ajándék a menyasszony. Ha ez nincs megadva, a házassági szerződés, házassági még érvényesnek tekinteni.
Meg kell jegyezni, hogy az azonosulás kalym mahr, ami a menyasszony által fizetett ár a családja, téves. Mert annyira hasonlít a Mahr hozomány, amely egy ereklye régi szokások, tartósított sok nemzet, és miután felvette az Iszlámot. Mahr is tartozik csak a felesége, és a fizetési előfeltétele a férje.
Mahr lehet bármilyen tulajdon. Szerint Sunnah javasolta, hogy ez nem kevesebb, mint 34 és nem több, mint 1700 gramm ezüstöt. Ezért sok a tudósok úgy vélik, ha az ember nevez Mahr kevesebb 34 gramm ezüstöt, a feleség még kap 34 gramm teljesen. És ha az összeg által ráruházott a házassági szerződés, olyan kicsi, hogy nem tekinthető a mahram, akkor ez egyenértékű a teljes hiánya. Másrészt, hogy kiegyenlíti az esetet, amikor a Mahr nincs hozzárendelve, akkor nem, mert néha előfordul, hogy a nő, így a férfi beleegyezett, hogy legyen a felesége nélkül Mahr csak az egyik a szeretet neki.
Azonban Imam al-Bukhari (RA) idézi a következő szavakkal a Próféta (béke legyen vele): „találni, még ha ez egy vas gyűrűt (a Mahr).”
Ezekből szó, azt látjuk, hogy a szegény, szegény ember hozománya lehet cserélni akár egy egyszerű vas gyűrűt, és ez jobb, bölcsebb, mint hogy továbbra is, hogy a családi és a gyermekek.
Köztudott, hogy ebben az esetben. Proroks.a.s.) Feleségül vette egyik társa egy muszlim. Amikor a férfi nem kell semmit Mahr, a Próféta (BLV) megkérdezte, hogy ő nem tudott semmit a Korán a szíve. Azt mondta, tudja néhány suras, és a Próféta (béke legyen vele) azt mondta neki, hogy feleségül ezt a nőt, ad neki, mit tud a Korán. Ennek alapján a tudósok úgy határozott, hogy férjhez megy, oly módon, meg kell tanítani a feleségét, hogy a Korán. Mindez csak akkor engedélyezett, ha a nő egyetértene egy ilyen mahram.
Mahr közös megegyezéssel határozzák meg a felek, függetlenül attól, hogy ez a természete, mérete és teljesítménye időben. Ha a menyasszony és a vőlegény nem tud megegyezni Mahra, akkor azonosítani az elkövetőket a törvény a házasság. Ebben az esetben a Mahr lesz, amit határozza meg a nők a régióban.
Ha a Mahr nem említi a házassági szerződés, ez meg az összeg megegyezik a legkisebb érték elfogadta a környéken. Ez figyelembe veszi a kor, az intelligencia, szépség, az oktatás, a tisztaság és a szüzesség a menyasszony.
A lány nem kívánatos, hogy jelöljön ki egy nagy hozománya, ami lehet, hogy a házastárs nehéz helyzetbe. Egy hadísz azt mondják, hogy a legjobb a nők az, amelyik maga is szép, és hozzárendeli könnyű Mahr.
Az Isten küldötte (béke legyen vele békét), azt mondta, hogy ha a vőlegény meghívást a násznép, neki: „Az élelmiszer az első napon - a vám, a második napon - a Sunnah, és a harmadik napon - a jó hírnevét ...” ( at-Tirmizhi)
A férfi, akit meghívott az esküvőre, el kell fogadnia a meghívást, ha a hiba nem érvényes indok. Például, ha egy vendég tudja, hogy a saría szabálysértés az esküvőn (alkohol, páros táncok, stb), akkor ne menjen oda. Azonban, ha tisztában volt azzal, hogy az ő jelenléte nem engedi megsértését, akkor köteles részt venni az ünnepségeken.
Énekelj és dobolni az esküvőn is Sunnah. Azonban, amit kell énekelni? Akkor énekelni és szavalni verseit, amelyekben nincsenek szó kicsapongás és közönségesség.
Azt lehet mondani, vicces történetek, viccek, emlékszem a dicsőség és hősiesség a jámbor ősök, és énekelni sürgette az embereket, hogy jót. Engedélyezett táncolni a férfiak és a nők érezd egymástól. Mindez kell történnie nélkül ma kapott meghívást a zenészek és énekesek.
Úgy vélte, a szent cselekedet, és üdvözölte a friss házasok. Amikor üdvözlő meg kell próbálnia, hogy kiválasszon egy kecses, szép szavakat és kifejezéseket, és azt mondják nekik őszintén. Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) Gratulálunk a következő módon:»Allah áldjon meg téged és a házasság és a kocákat a jó köztetek«(Muszlim).
Amikor üdvözlő jól bemutatni egy ajándék, akkor is, ha kisebb, hiszen a szavak a Próféta (BLV), bemutatja növekvő szeretet egymás iránt, és tompítsa a szíve.
Néhány szót kell mondani átadása a menyasszony a vőlegény házához. Mivel ez egy nagyon fontos pillanat az esküvő folyamat, minden egyes házastárs megfelelően felkészülni rá. Ettől a ponttól kezdve a vőlegény lesz férje felelős a családja, és a menyasszony, a szeszélyes kislány alakul felelős felesége, úgyhogy mindegyikük tudja, hogy lesz, és milyen felelősség rájuk bízott.
Becenevek - elfogadták az iszlám házasság. Hagyományosan megrendezésre a mecsetben az ünnepségen molla csak hívja haza. Házasság az iszlám épül az átláthatóság, azaz taynobrachie kezelni kicsapongás. Nikah nincs jogi ereje, mint általában utána hamar elmúlik nyilvántartásba az anyakönyvi hivatal. Nem lehet, hogy egy kapcsolatban a beceneveket, csak együtt élnek.
Az eljárás előfeltételei megkötéséhez szükséges becenevét:
1. Nincsenek szoros családi kötelékek.
2. A házasság nem korlátozódhat az idő.
3. A tanúk jelenlétében a házasságkötés.
4. A kölcsönös egyetértés alapján és a megfelelő szabad választás a menyasszony és a vőlegény.
5. A közbeszerzési szerződés házasság.
6. Az igény kifizetését a Mahr (nászajándék a vőlegény).
7. A jelenléte a gyám a menyasszony (működhet, mint egy apa, vagy apai nagybátyja, vagy testvér). Ideális esetben a szülők is jelen kell lennie mindkét oldalon, a beceneveket nem lehet anélkül, hogy kölcsönös egyetértésben, de ha nem tudnak jelen lenni egy érvényes okból molla értesíteni kell a megállapodás (írásban vagy kell jönni, hogy a) előre.
A tanú, melyet legalább két embert. Veszel egy férfi és két nő - ez túl alacsony. Ahogy a két nő = egy férfihang. Ön nem tud a tanú a szülei és a „share” a szülők is, nem lehet, mert miután a Nikah azok a vőlegény szülei a menyasszony a második anya és apa. Tanúk legyen kegyes és igazságos muszlimok kívánatos megfelelés vallásgyakorlás, messze kicsapongás és a hitetlenség. Tanúk kell látó és megérteni a nyelvet, amelyen a házasságot végezzük. Azt is meg kell adja hozzájárulását a Nikah. És ne elutasítja a kérelmet, amennyiben lehetséges, egy fiatal pár, ha szükséges, azaz kötelezettséget, hogy segítsen.
Korábban Nikah nem ad semmilyen dokumentumot, most rögzített formában én és a friss házasok. Bár a papír nincs jogi ereje. Fizetnie a teljes nevét, a menyasszony és a vőlegény, a tanúk és nászajándékba a menyasszony a vőlegény, nem csak az a tény, az ő jelenléte, hanem a konkrét tartalom. Ez az úgynevezett Mahr. frottír mérete lehet rögzíteni a házassági bizonyítvány kiadásakor imám (iszlám spirituális személy). Zhelateno, hogy nem olcsóbb 5tysyach (azaz jelenlegi árakon). Leggyakrabban ez egy arany dísz, amely a menyasszony mindig maguknál, akkor mentse el először a baleset esetén (ami teljesen lényegtelen), mert az arany pénz. Szintén a dokumentumban írt anyagot vágy, amely azt akarja, egy menyasszony. Jelenleg ez bármi lehet, de meg kell érdemes legalább 10tysyach (folyó áron) Bár ezek az árak feltalálták a modernitást. Leggyakrabban kérni ékszer, egy autó vagy lakás. Lépett az időpont, ameddig dátum (év), a vőlegény meg kell felelniük, általában írásos napjától regisztrációs 5-10let. A vőlegény kell adnia az összes ígéret, hogy ő csinálni.
Csak a menyasszony és a vendégek az ünnepek kell öltözött megfelelően, azaz a egy ember, egy fejdísz - sapkát; A nők kendő, zárt nyakú, ujjú a csukló hosszú szoknya és a lábak le kell takarni.
Előre kell dönteni, hogy az adott számot, azért szükséges, mert lehet kapni, hogy a poszt idő lesz Eid. Ugyanezt meg kell határozni előre az időben, mert mecsetekben egy bizonyos időszakban van egy ima. Nikah olvasni körülbelül egy óra. Minden alkalommal, fiatal és a vendégek ülnek csendben, lesütött szemmel, és csak alkalmanként részt vesznek egy rövid imát. A prédikáció, molla magyarázza a menyasszony és a vőlegény találja őket jogait és kötelezettségeit, miközben felhívja a istenfélelem való kapcsolataik egymással. Kérik hozzájárulásukat, győződjön meg arról, hogy azok a muszlimok, akkor általában kéri, hogy minden fiatal, hogy olvassa el az imát háromszor. Vége a házasság ünnepélyes prédikáció gratulált az ifjú és az olvasó egységét és a jövőben az átfogó jólétének a családban.
