Miért nem lehet ott a temetőben
A keresztény vallás vannak bizonyos temetési (szülő) nap, amikor az élő sírjai találhatók a halott és becsület elhunyt ősök. A legtöbben nem is tudják, eredetét és jelentőségét ezt a hagyományt, ezért az összes temetés napon végződő lakomák és pia sírjánál az elhunyt.
Annak ellenére, hogy az egyetemes ünnep és szórakozás temetési nap, az Egyház nemcsak hogy nem támogatja egy ilyen hagyomány, hanem elítélte. Sokan csodálkoznak, hogy miért nem lehet enni a temetőben. Nem mindig történik őseink?
Eredeti megemlékezést
Lapozgatva a Biblia, aligha lehet információt találni, hogy étkezés a temetőben az egyik hagyományait emlékezés a halott. Ahhoz, hogy megértsük, miért van, hogy az élelmiszer, hogy a sír, meg kell fordulni a ószláv világkép, amelyben van a meggyőződés, hogy Isten a Nagycsütörtök felszabadítja a holt lelkek az alvilágból. Mennybemenetel töltenek időt ünnepek és ünnepségek az élő rokonaikat, és amikor visszatért a saját világ vár rájuk tájékoztatók, mert a túlvilágon a halottak normális életet, és csakúgy, mint a család többi tagja szorul élelmiszer. Ezért úgy döntött, hogy elhagyja a kenyér, édességek és vodka a sírokat.
Az eredete a fesztivál gyökerezik az idők ködében, amikor az ókori földbirtokosok kapcsolódó földterület gazdagság és a következő termés a szellem halott ősök, akik cajoled egy halotti tor. Az üdülési hostess szépen tisztítani ház, főtt halotti tor, a Szent tojás vagy sajt, amely tartozik a temetőben délután. Vannak nők hangja és siránkozva, és az emberek hengerelt svyachenoe tojást a sírból, és azt mondja: „Krisztus feltámadt.” Ezt követően, a tulajdonos a sztélé a sír fehér abroszt, étel ki, ami páratlan szám, és más rokonok körül helyezkedik el, és folytatta a ünnepünk, felkérve az „asztal” az elhunyt. Ezt követően, a sír bal kaját és a vodka a halott, és a többit szét a szegények között. Emléknap végződött ének és tánc.
Az Advent a kereszténység Radunitsa nem tagadhatta, és elkezdte ünnepelni az első poslepaskhalnoe vasárnap St. Thomas héten. Ma ez a pogány ünnep része a hivatalos ortodox naptár, az ünnep és több neve is van attól függően, hogy a terület az ünneplés - „grobki”, „súlyos”, „ébresztő” vagy „drótok”. Annak ellenére, hogy a tömeges ünneplés, az egyház nem támogatja a hagyomány trapeznichat a sírok a halott, hisz ez a szertartás egy ereklye pogány hiedelmek. Ez a válasz arra a kérdésre: „Miért nem ott a temetőben?”. Ez az alap.
Hogyan emlékszik a halott
Még St. Ioann Zlatouszt azt mondta, hogy a halott nem kell a könnyek, zokogás és a csodálatos sírok. Ahhoz, hogy megkapja a megígért áldásokat lélek elég imákat, alamizsnát és a felajánlásokat, mert ő maga nem képes jótettekhez és kérjen az Isten kegyelmét. Ezért a temetőben emléknap ima elhunyt a világ más ez a kötelessége minden keresztény. Különleges súlya van emlékművet imát, hogy sor kerül a templomban.
Mielőtt megy a temetőbe, hogy látogasson el egy rokona az elhunyt és a templom előtt a transzfer oltáránál egy megjegyzés a neve az elhunyt, amely megemlíti a pap a liturgiában.
Ne feledje, a halott legyen ima (litia), míg a sír kell gyertyát. Távozása előtt meg kell, hogy rendet a sírba, és csendben emlékezni a halott. Temető - egy szent hely, „város a halott”, ahol a holttesteket várják a jövő feltámadás. Ezért minden a sírokat tett, hogy tiszta és rendezett.
Véleménye szerint az Egyház ünnepei a temetőben igazságtalanság, hogy a memória a halott. Ezen túlmenően, az emlékmű ünnepe, ami után úgy döntöttünk, hogy hagyja el a sírjánál egy pohár vodkát, és egy darab kenyeret és édességeket, egy ereklye a pogány hit és a kereszténység nem relevánsak. Memorial italt kell adni, hogy a szegény és éhes.