Mi az értelme
Mielőtt beszélünk értelmében bármit, beleértve a jelentését egy ember életét, meg kell, hogy határozza meg egyértelműen a fogalom - „értelmét”. Általában megpróbálja megmagyarázni a „jelentés”, osszuk két állítólag ellentétes részből áll.
Az első változat a megfogalmazás: értelmében a tárgy - ez az értéke, beleértve a Egyes összefüggésben. Nem világos, hogy aki tud adni az értéket a tárgy és milyen összefüggésben? Általában ez úgy értendő, hogy a jelentése a tárgy - ez fontos az a személy keretében a tudatos ember. Ha a „személy” helyett a „tárgy” fogalmát, megkapjuk a jelentését a tárgy - annak jelentősége a témában.
A második változat a jellegzetes definíciója az „jelentése”: a jelentése egy tárgy vagy folyamat rejlik a célja. De aki egy cél? Általában azt gondoljuk, hogy az ember. Ha kicseréli a „férfi” a „tárgya”, azt látjuk értelmében egy tárgy vagy folyamat - a célkitűzései által meghatározott egyes entitás. Az ember mindig különbözteti meg magát a különböző környező objektumok a Világegyetemben. Végtére is, úgy érezzük, egy titokzatos tulajdonság - a „tudat”. És tárgyak tudat, az úgynevezett „alany”. De észre nem mindenki és nem mindig. Sense szempontjából a humán általában két részből - az A és B
A. részében értelmében tudatosan élvezik személy (ek) vagy eljárás -, hogy van értelme. Ez a jelentés lehet feltételesen úgynevezett „szubjektív jelentését” egy adott személy (ek).
B. rész A lényeg, bár eszméletlen, de az a személy (ek) még valóban létezik - tudattalan jelentését. Ebben az esetben az a személy (ek) jelenik meg, mint egy közönséges tárgy (ak), ezért öntudatlan értelmében lehet feltételesen úgynevezett „objektív értelmét” egy adott személy (ek).
Kétféleképpen meghatározásában „értelmét”. Az első - szűk „értelme”, hogy a szubjektív (a realizált) emberi értelemben az emberre. Ezután meg kell tanulni számos különböző, folyamatosan változó jelentése az egyes, majd nézd meg őket valami közös. Ezen az útvonalon, próbálja tartani a pszichológia - egyéni felfogás és a tudatosság a jogszabályok észlelés és tudatosság embercsoportok.
Edmund Husserl: „Ez a mi lét és az élet a tudat adja a világ értelmét, vagyis az élet az elme” első lesz értelme és egzisztenciális jelentőségét az egész világon, és magam, mint egy tárgy, mint a világ, aki férfi. "
Karl Jaspers véljük, hogy a jelentés nem a természetben mentális jelenségek, és a „beágyazott bennük az egyén, kondicionálják a tudatos szándék valósul meg.”
Több ígéretes filozófiai tanulmány a „jelentés” a második út - felismerni az egyes alanyi (vélt) érzékeli minden egyes személy szerves és elengedhetetlen része a józan ész. Ez a feladat a többi tudomány - ontológia, az alapja minden filozófia.
Jelenleg még a pszichológia, a legalább két irányba, hogy próbálják egyesíteni mindkét irányban, ez - egzisztenciális pszichológia és Ontopsikhologiya. Az első az egyéni emberi személyiség. A második - az egyetemes elveket, hogy.
A támogatás adunk néhány idézet ugyanazt a munkát.
Carl Jung. „A pszichológia az egyén nem lehet kimerítően magyarázni magát ... Ez nem csak valami fiziológiai, biológiai vagy magán, de néhány probléma a történelem abban az időben.”
Alfred Adler. „Hiba az élet valódi értelmét -, hogy azok az általános, hogy egy ilyen jelentéssel bír, amely mások is megoszthatják, és megteszi a maguk számára ... A lényeg csak akkor lehetséges a kommunikáció: a szó azt jelenti valamit csak egy személy nem lenne értelme ugyanaz érvényes a célok és intézkedések, és azok egyetlen értelme - értelmében másoknak.”.
Dzheyms Byudzhental. „Tervezünk értelmében az események alapján, hogy kik vagyunk, és mik a lehetőségek szerepelnek ezt az eseményt.”
De a véleményét Viktor Frankl. kifejezett munkája „az ember értelem keresése”: „Az egzisztencializmus megpróbálja áthidalni a szakadékot alany és a tárgy Továbbá azt tetteti, hogy már legyőzni azt .... Véleményünk a projekt a világ nem igazán szubjektív projekt a szubjektív világban. és egy töredék, bár szubjektív, de egy töredéke az objektív világ. más szavakkal, a világ sokkal több, mint egy egyszerű megnyilvánulása lényem. "
Az öt korábban felsorolt változatok a „jelentés” alkalmazták homályos kifejezés „a szempontból.” De a többség és folyamatok, nincs jövőkép, és egy emberi szempontból nem mindig jár együtt a szemet. A kétértelműség eltűnik, ha alkalmazni egy ilyen univerzális fogalom, mint a „link”.
Kommunikáció -, hogy milyen hatással van egy tárgy, tárgy vagy folyamat egy másik tárgy, tárgy vagy folyamat - aktív kapcsolat. és éppen ellenkezőleg, az észlelés ilyen hatások - passzív kapcsolat. Kommunikáció lehet a tudatos. és tudattalan. Ennek megfelelően, a nézet lehet aktív vagy passzív, tudatos vagy tudattalan.
Ha ahelyett kombinációja „szempontjából” kombinációját használja „relatív linkek” eltűnt nemcsak kétértelműség kifejezés, de elvesztette egy alapvető különbség alanyok és objektumok. A kommunikációhoz közömbös kit társítani - az objektumot a tárgyat, a két tárgy, vagy két tárgyból. Tulajdonságainak módosítása kapcsolatokat, de nem a lényeg, ami mindig ugyanaz marad - kötelező.
Például, egy személy megfigyelése (észlelés) tárgy (folyamat), vele van a passzív kommunikáció. Ebben az esetben az ember maga is egy passzív tárgy és nincs különösebb szubjektív jelentését a megfigyelt objektum nem tulajdonítanak.
Perception, a tudat nem használ, van egy passzív tudattalan kommunikáció. Ha egy személy, látva, használja az elméjét, ez a kapcsolat tudomást szerez róla. Most az ember mind a passzív tárgy, és a passzív alany, amely a megfigyelt tárgy szubjektív jelentését.
Amikor egy személy ki van téve az objektum (folyamat), magával visz, hogy az aktív kapcsolat, és így ad neki egy új, objektív értelemben. Ember lesz az aktív objektumot. Abban az esetben, ha egy személy nem is tudatosan, további emelés, ami azt jelenti, hogy egy további - vagy subektivnyysmysl érzékelhető objektum (folyamat). Az ember már ugyanabban az időben -, és az aktív objektum, és aktív figyelemmel.
Ha feltételezzük, hogy minden tudat - legyen tudatában a tárgy észlelés vagy elismerését a hatása a tárgy - még mindig aktív cselekvés, akkor minden tudatos emberi kapcsolat mindig figyelembe lehet venni a részben aktív.
Más szóval, belép az érzékelt kapcsolat (tudatosan kölcsönhatásban) bármilyen tárgy vagy folyamat, az emberek mindig alkot velük egy új kapcsolatot, és ezért ad nekik egy új értelmet. Sőt, egy újfajta tárgy vajon minden ember dolgozik a fizikai szinten - az objektum egy személy vagy személyek a témában.
Két objektum (folyamat), és a személy nem lehet fizikai kapcsolat a háromdimenziós térben, de tisztában van a tárgy (eljárás), a személy létrehoz egy új linket a tér más dimenziókba, és ennek megfelelően megváltoztatja a jelentését.
Mi a különbség a kapcsolatot, hogy egy férfi a kapcsolatok között felmerülő bármely más objektumok és folyamatok? Kiderült, csak azt a részét, az emberi kapcsolatok is megvalósítható vele. Van-e elég egy ilyen bizonytalan szempont, hogy fontolja meg őket alapvetően más? Van már egyértelmű meghatározása a tudat? Értjük a tudat természete? Lehet az egyik állítás „az ember tudatos” visszavonja a nyilatkozatot: „Ha valaki nem tárgyak tudat”? A teljes jelentését olyan tárgy vagy folyamat lehet együtt az összes hivatkozást (aktív és passzív, a tudatos és tudattalan) önmagával, minden ember, minden tárgy és az összes folyamatot.
Ha valahogy korlátozza vagy kiosztani tekinthető kommunikációs objektum vagy folyamat, akkor azonnal korlátozza a jelentését. Nem lesz teljes, és saját vagy relatív értelemben. Sense dedikált privát kommunikációt. A teljes értelme, hogy az összes privát kommunikációt.
Sense, tárgy szándékosan élvezik egy adott személy, mindig lesz egy része a józan ész az objektum. Fényvisszaverő a témában, az a személy képez vele egy új kapcsolatot, ezáltal új értelmet a tárgy, hanem hozzá valami új teljes jelentését.
Egy ember nem lehet tisztában a linkeket a tárgy, de ez nem jelenti azt, hogy nem léteznek. Más szóval, az a személy nem lehet megvalósítani a teljes jelentését a tárgy, de ez nem jelenti azt, hogy ebben az értelemben nem létezik.
Immanuel Kant. „A szükségszerűség létezés soha nem lehet tudni, a fogalmak ő mindig is tudta, csak társítását érzetnél általános törvényei tapasztalat” ( „A tiszta ész kritikája”).
Vladimir Solovyov. „Ahhoz, hogy megértsük a jelentését valamilyen valóság, néhány tény, elvégre csak azt jelenti, hogy megértse a viszonylatában, annak minden egysége ... Intercom egész (egység) az igazság” ( „kritikája elvont elvek”).
Irvin Yalom. „A jelentés utal egyfajta értékek, az integritás, a koherencia, egy bizonyos értelemben a rend ... Finding jelenti minket Keresés” ( „Az egzisztenciális pszichoterápia”).
A teljes értelemben és folyamatok.
Részleges értelmében mindig van valami más, mint a teljes értelemben. Annak érdekében, hogy meghatározzák a értelmében részleges objektum vagy folyamat, meg kell valahogy korlátozza a helység kapcsolatot a tárgy vagy folyamat. A privát értelmében megfelel bármelyik részében a teljes jelentését. A teljes jelentését az összege annak összes részét az összességét saját jelentése van.
Minden olyan tárgy, mindig kiváló kapcsolatokat más oldalakra mutató linkeket, különben nem lett volna különböző tárgyakat, és egy tárgy. Ez nem egyetlen személy (az alany), definíció szerint, nem rendelkezik információval az összes kapcsolat egy másik objektum (alany). Ezért minden tárgy (subject) csak részleges és töredékes jellege értelmében bármilyen más tárgy (a tárgy). És ez azt jelenti, hogy bárki csak úgy érheti el részleges értelmében bármely tárgy vagy folyamat.
Csak a tárgy (subject), amely egyesíti abszolút minden kapcsolatot az összes objektum és az összes folyamatok információnk teljes értelmét minden tárgy és minden folyamatot.
A teljes jelentését, definíció szerint, csak az abszolút objektum alá, amely tartalmazza az összes többi objektum, tárgyak és folyamatok, minden kommunikáció, minden okot és a következményeket. Bármi nevet adta neki az ember - Isten, az Abszolút, az Egyetemes Elme, Tao. - bárki lesz teljes és meghatározhatatlan.
A koncepció a „kommunikáció” vezet az a tény, hogy a „szubjektív értelme” és „objektív értelmét” elveszítik szükségességét. Miután elméletileg bármely ok-okozati összefüggés kölcsönható objektumok egyidejűleg témák, és fordítva, az alanyok lehetnek érintettek. A kritérium képességgel rendelkező tisztában nem szigorú, mivel ez a személy maga fogalmazott, és maga kisajátított. Abból a szempontból a linkek értelmében az egyes objektum (alany) lehet akár egy teljes vagy részleges (relatív). Teljességét, vagy jelentése tekintetében bármilyen tárgy vagy folyamat függ a kapcsolatok száma figyelembe venni azokat, akik ebben az értelemben azt mondja, valami, valami, vagy azt hiszi, valami tudatos.
A részletes tanulmány a fogalom „értelmes” látható „A koncepció” jelentése „(részlet)”. És még mindig megy a „Be a” értelmében a létezését tárgyakat. "