Hogyan, hogy legyőzze a gonosz a világ női ortodox fórum

Olvasás nagyböjti: Hódító bűn maga, egy ember segít egy másik
Talált csak egy ilyen cikket.

(A cikk „Lelki élet a világon”)

Minden bűn szerencsétlenség magunknak és a körülöttünk lévők. Sin van egy kezdődő oszt és elválasztja, megtiltotta nekünk az emberek. A bűn nem csikart nehéz szívvel, és elfordítja az embereket egymástól. Minden bűn feletti győzelemhez egy visszahódítása magunk és mások számára vzaimoponimayuschey élet minden ember számára. A győzelem a bűn felett megnyitja a kölcsönös vonzás és a kapcsolat az emberek a természet: legyőzte a bűnt is, egy személy segít egy másik, még akarata ellenére az utóbbi, felfedi a legjobb minőségű lelkét, mintha protivovolno - Vonzza az utolsó jó. Honfoglaló bűn önmagában, újraindult az ő belső, hogy a legjobb kéz, egy személy ezáltal megnyitja a szellemi kincs, és a másik személy, és segít másoknak, hogy megtalálják a dolgokat, hogy ő még mindig nem látni magát.

Üdvözöljük rezonál azok között az emberek, akik már most is, még mindig nem látom. Ember, amíg a bűnt őket, mintha attól tartana, a másik személy, hanem legyőzni a bűnt magukat, és megfertőzi többiek és a jó. Fontos megjegyezni, és úgy érzi, mert a normális állapot akkor érvényesül pesszimista érzés, és úgy tűnik számunkra, hogy a bűn birtokolja a világot. Ilyen pesszimizmus tartja fel a harcot a bűn ellen, és alacsonyabb aktivitást a harcot vele.

A boldogság a jelen, nem a szellem, meg kell legyőzni a bűnt. Mindig van, hogy egy közelebbi pillantást, hogy mi mozgatja az ember külső és tartja benne, hogy közelről a tetteit és vágyait. Ez a régió nem könnyű, de a kapcsolat az emberek - minden élet. Meg kell világítani azokat a fény Krisztus igazságát, hogy ezek a kapcsolatok nem voltak ártalmasak magunkat, és előttünk. Ha nyugalmat, ez az öröm nem veszik el soha. BÉKÉS is mindig hoz balszerencsét. Ha egy személy a világon, a békés szívvel rávilágít mindent. A békesség a szív van egy nagy eredmény. Intézkedések, mint például megvilágított szív, felhívni minden kapcsolatok javára. Bűnös állapotában, jön a másik, mint bosszúságot, ha visszafogják a haragjukat, fordul a mi javunkra, mint együtt építtettek lelki jó, a másik - azonos megállunk és mások hatású. Itt jön a jó és aki megmutatta az alázat, és valaki, aki bosszús. Ezért a boldogságot az életben. Vanquish bűnös ad békét, és törődnek a megváltás adja a közjó.

alsóbbrendű emberi állapot mondja az jó a légkör vesz körül bennünket. Üdvözöljük pozitív erőként fejleszt és életre kelti a szunnyadó másik jó, eddig zárt közöny és rossz érintés. Üdvözöljük légkörét teremti meg, amely maga is egy segítség a harcot a gonosz ellen, és a keresztény munkában. Néha úgy tűnik, hogy a munka felszámolására irányuló bűn magunkat - önzés, hogy egy ilyen személy van elfoglalva, és közömbös, hogy a közös ügy. De nem ez a helyzet. A férfi nem sikerült legyőzni a bűnössége, nem lehet semmilyen jótékony hatással mások sem lehet abban, hogy a többi, vagy hozzájárul azok bűn feletti győzelemhez.

Nem tud fellépni a közjó és az erő, mi történhetett volna, ha legyőzte a maga vétkéért. Őszentsége a nagy társadalmi haszon és az erőt. Akarta, hogy valóban szolgálja a szomszédok, akkor először meg kell megtisztítani magunkat a bűnös szokások és hajlamok, legyen tiszta, hogy vezesse az istenfélő életet. Csak a legjobb a mi termesztési lehetünk hasznos szomszédaink a fájdalmat és boldogtalanságot. Ez - az egyetlen módja annak, hogy másokat szolgálni. Elérték életszentség elérte a legnagyobb lehetőségeket, hogy másokat szolgáljon. Elég csak felidézni a nevét prep. Sergy Radonezhsky kommunikáció. Serafima Sarovskogo, az biztos. Ezek az emberek özönlöttek mindenütt, és képesek voltak segíteni minden igényt kielégít. Ezek szolgáltak a közösség, és szolgált legtökéletesebb módon, hiszen vezették be a világ igazi előny: megtanulták a tapasztalat, hogy mi a jó, és ezért nem tudta tanítani neki és mások. Az emberek - az Isten - az egész testet. Külön személyes jelenség szentség, mivel tisztítjuk és megszentelte az egész testet. Hasonlóképpen - és a bűn egy ember elsötétedik, és szennyezi az egész testet. Mentése magát, mintha mi teszi a részesedését az üdvösség a megváltás az egész emberiség.

Létrehozása a belső ember nem történik egy perc alatt üti hasznosítja, és a mindennapi életben. A cél az ember - a felmentést a belső élet, a teremtés egy mennyek országa. Küzd a bűn, valljuk be magát és a világban az isteni élet. Küzdenek a bűn és megnyitja a dogmatikus igazságokat, és mi jön a tudás az isteni élet. Ilyen az élet, és az épület az Isten országát, és az nagyon az Isten országa eljött hatalommal. Könnyebb érthetőség szó a Miatyánkot: „Te országod jöjjön. Meg a te akaratod. "

Amikor megbirkóznak bűn legyőzése disconnect, connect, gondolatok és vágyak váltak közös, mi jön az egyhangúságot. Ebben egységét érzések és vágyak, meg tudjuk érteni az Isten akarata és az igények minket. Ez - az egység, amelyet az Úr Krisztus imádkozott. Ez hasonló szellemben, és a kapcsolat a szerelem - nem elvont ideális, és a tevékenységét a feladat az épület élettartama. Közelebb tudjuk, hogy ez, ha kinyitjuk a lelki rokonságot. A kérdés az üdvösség nem elméleti, hanem az út a cselekvés. Sajnos nem minden vallásos ember érti. Harc sin szükséges kölcsönös közelítését és az a tény, hogy olyan létfontosságú feladat előttünk.

Fény megvilágítja minden Isten akarata bennünk; meg kell eljárni következetesen bennünk. Mi több, hajlamosak azt választani egyszerűbbnek tűnik, úgy tűnik, hogy inkább jellemző a természet. Gyakran hajlamosak engedni ezeket a bűnös és az áramlás az életünkben.
...

Sin, aki él bennünk, elsötétedik minket, és okoz számunkra, hogy igazolja magunkat ahhoz, hogy ugyanazt. Önigazolások minket gonosz. Bennünk, amíg felébredt a lelkiismeret, érzékeny nemcsak az egyéni bűnök ritkán tudatában a bűnössége. Vagyunk így egész bűneinket osztály, és minden szívdobbanás a jó intézkedés, ami megy a mérleg. A indokolja a bűnös tevékenységek - az ellenség a mi üdvösségünkért. Csak a figyelmet a veszélyekre a bűn az akarat, hogy harcot a bűn ellen. Mi közömbös bűnre, még nem vagyunk tisztában azzal, hogy megfosztja bennünket a boldogság. Hiszünk a bűn természetét. „Azt mondják, ilyen és ilyen, és nem is lehet másként.” „Ez az én karakter.” De a karakter nincs valami, amivel nem tud harcolni. Abban az időben az a döntés, hogy indítsa el a konfrontáció a bűn emlékeznünk kell arra, hogy a bűn nem Środa minket, és prirazilsya minket. Ôsszüleink létrehozott bűn nélkül. A bűn valami a természetben privshedshee, prirazhayuscheesya minket, és ismét emelkedett azon államok előtt tartva, hogy a természetes, hogy ő teremtette Isten képére. Sin visz minket fogva, privhodit a természetes készítmény, idegen elején, de akkor minden együtt megoldást a bűnnel. Tudatában annak, hogy a bűn nem a miénk, hogy rendkívül fontos, mivel segít a harcot a bűn ellen. Abban a pillanatban, ihletet az Úr, ha tisztában vagyunk a bűnössége, elsősorban azoknak az akarata, mert a bűn lakozik az ember akarata, és a „gyenge akarat” a gonosztól. De ha én tőlem származik, sorastvoreno sin, hogyan fogok harcolni vele? Számomra az volt a szándék, hogy a harcot a bűn ellen bennem, akkor tudnia kell, hogy a bűn nem az enyém. Ez a tudás erősíti az akaratot, hogy engedélyezi a bűnt.

Erőlködés minden ideg, az a személy mentesül a jó fényt és jó, hogy elérje egy másik személy, ragaszkodni hozzá. Ezen kívül is, ez lesz könnyű, és ez a győzelem a gonosz felett, a legnagyobb dolog.
...

A kérdés az üdvösség az alapvető kérdés, hogy az emberiség történetében általában, és a sorsa egyes. Számára (vagy más - arra a kérdésre, boldogság) alkalmazandó szó „volt, van és lesz.” Minden más nyugszik ebben a kérdésben, és a végrehajtásáról az élet. Ebben az értelemben - a boldogság a mi kezünkben van. Úgy épül fel a győzelem a bűn felett. A közvetlen környezet és a mező harcolni a bűn ellen elsősorban a család, és mindazok, akik körülöttünk vannak, és a család. Nézzük az hatással van a környezetre, amelyben élünk, mint valami véletlen, és még a családja nem néz az út adott nekünk Isten az üdvösségre. Élet a család úgy tűnik, hogy valamilyen baleset, és ami a legfontosabb a család menekül a figyelmünket. A család szerint az apostol, - kis templom. Ez különösen segít a személy elérése a fő cél az élet. A család keresi a boldogságot. Mit ért a boldogság? A kérdésre adott válaszok - homályosak. Ez arra utal, hogy a legjelentősebb nem kivont ezt az Istentől kapott állapotban.

Miért a család úgy tűnik, hogy a legkényelmesebb környezetet az üdvösséghez? A család az ember maga felfedi az érzéseit, és idegenek előtt, ő elrejti a belső világ. Egy olyan társadalomban, mint az ember, hallva valamit barátságtalan magamról korlátozott, elrejti a ráncok, próbálja megmutatni másként. Bűnös mozgása lelke rejtve marad; él az első, egy mutatós oldalán rá, és nem a belső. A család, aki nem titkolta tényleges állapot: ő öntötte el, nem kell szégyenkeznie, hogy felfedje a bűnös állapotban szavakkal vagy tettekkel. És a rejtett világot bűn megtalálható, és előtte a család, és a családjuk, és maga elé. Így egy személy - a megfelelő képest önmagát és a tárgya a megváltás - a családon belül is könnyen beláthatja, hogy bűnös, hogy megértsük, mi elválaszt minket egymástól.

Csak az szükséges, hogy ez a felismerés az ő belső világa, elismerése bűn vezetett a harcot a bűn ellen.
...

Nem tudom, hogy hol helyezze. téma úgy tűnik, hogy illeszkedjen a nevét.
Story.
Sok éven át is repült Jeruzsálembe a Holy Fire, de minden alkalommal, ismét vegyes érzelmek - és az öröm, és ugyanabban az időben, frusztráció. Joy - mert húsvéti küldetés, hogy a Holy Fire - ez már önmagában is egy fontos és ünnepélyes esemény. És megtalálják a Szentföldre, akkor is, ha a rövid távú, egy nap is egy ok az örömre. De a csalódás jött éppen időben, mint a jeruzsálemi én beleestem a dolgok sűrűjébe. Ez volt az az idő, amikor az egész ortodox világ tárgyalásra készül a feltámadt Krisztussal, és az emberek, fagyasztott, várva a híreket (Holy Fire) Istentől, néha elfelejti, mit ezt az üzenetet.
Félek fut be a harag testvéreimet, akik a festékekben kellett beszélni a jelenségeket kísérő süllyedés a Holy Fire. Villám, és lejött a tűz nem éget, ők maguk a fény a lámpa a templomban, és sok más csodát, hogy vagyunk annyira keresett és várt ... én is az évek során (tizenhárom év) utaznak a Holy Fire egy csomó időt, hogy látni és tapasztalat. De minden egyes alkalommal, áthaladva az utcákon a Óváros, már a végtelen kereskedők életszentségre, üzletek, tele kereszt és ikonok, valamint az egyház - a zajos emberek, durva és gőgös szerzetes görögök őrző sír az Úr - minden alkalommal találtam magam a gondolat, - nem, valami baj van. Miután minden hiú és álnok, folyamatos kereskedés és ... a szeretet hiánya az ő szomszédja, akivel imádkoznak a templomban, ugyanaz az Isten. Amikor ukránok nézett ferde szemmel a magyar, grúz - örmények, az örmények - a görögök, néha hozza a ellenségeskedést fúj. Évről évre, hazatért, azt gondoltam:
- Vagyok elveszett ember, csak nem érzem a kegyelem a szent helyet.
De egy nap minden megváltozott, egyszer és mindenkorra. Rájöttem, hogy én kerestem kegyelem és csoda van. Ők sokkal közelebb van, mint gondoltam!
Ismét visszatérve után az ereszkedést a Szent ognyaiz Jeruzsálem Moszkva Húsvét reggelén, elmentem egy közeli trafikban, hogy megtörjük a gyors. Annak ellenére, hogy a fáradtság az utazás, a hangulat ünnepi. Mégis, a régóta várt Húsvét eljött! Különben is, én Hamarosan otthon a Holy Fire, amelyek több ezer Krasznojarszk ... Megy a pavilon, ünnepélyesen, és hangosan felkiáltott:
- Krisztus feltámadt!
És anélkül, hogy választ várt, azt kérte, hogy kiagyalt valamit ízletesebb. Mivel nem volt ideje befejezni, hallottam egy panaszos hang, mint a rekedt nyikorog:
- Muzhzhik! Coop-pici AMP-enni valamit!
Megfordultam. A közelben állt egy hajléktalan személy, minden megverték, - egy nagy horzsolás, de szem előtt józanabb. Sokáig gondolkodás nélkül, megkérdeztem egy elárusítónő, és főzzük valami jót neki. De ... ott volt! A nő sírva egy hajléktalan ilyen sértéseket, hogy félek, még nekem. Mint megy itt néhány hónapig, és megakadályozzák, hogy működik, az emberek ragaszkodni, és általában jobb lenne az ilyen és egyáltalán nem volt ebben a világban. Miután meghallgatta őt „igazságos harag,” Egyszer megpróbáltam újra elrendelheti az adott személy. Hirtelen úgy érezte, nagyon sajnálom őt, mert húsvét ma is szükség van legalább a nagy ünnep, hogy segítsék egymást.
Nyugodj meg egy kicsit, még mindig van egy szakács, és őt, és hamarosan a két meleg és ízletes „morzsa-krumpli” készek voltak. Fogtam táska, a második után a hajléktalanok, és éppen indulni, amikor megtalálta a zsebében egy fakeresztet, megszentelt a Szent Sír. Nem tudom, miért, csak azt akartam, hogy ez az ember egy tőrt. Addig én adtam a szentély csak „megbízható” emberek, mert más lehet dobni. Ez mindig is így volt, de most nem.
- Tessék, testvér! - Adtam neki egy kereszt. - Itt, a tiéd!
Aztán arról beszélt, hogy csak az éjszaka jött vissza Jeruzsálembe, és hogy a szentély van, a Szent Sír. És úgy tűnik, ez az, hogy átlépje azt heverni a zsebemben.
Aztán történt valami, amit nem számított vagy elárusítónő, sőt senki, de ... talán maga az Isten! A hajléktalan személy, annak ellenére, hogy ő volt nyilvánvalóan éhes, dobott étel, megragadta a kezében a kereszt, térdre esett, és zokogni kezdett a hangja, megismételve egy dolog:
- Köszönöm, Uram! Prostimenya, hüllő, mindent!
Annyira nagyon, hogy zsák élelmiszer majdnem kiesett a kezemből. A elárusítónő, ő és minden, elfogyott a saját pavilon, zokogott, letérdelt mellé a hajléktalanok, átkarolta őt, és könyörgött bocsánatért, siránkozás arról, hogy ő nem vette észre, hogy él egy élő lélek, és ő olyan ... mint ez, kiderül, egy nappali és egy igazi férfi.
A térdem megroggyant magukat. Egyszerűen és természetesen én megbukott melléjük, és sírt. És azután, hogy én költözött a az örömöt és boldogságot. Voltunk hárman a térdén, átölelve, sírás és megsajnálta egymást. Ezen a ponton, az igazi csoda történt! Ahogy hirtelen felébredt igaz szerelem, az egyetlen, amely körül a Krisztus beszélt. Szerelem, ami már hiányzott ma. És felébred bennünk, időnként felhívta a legáltalánosabb tróger.
És nem számít, milyen fenséges templomok és szent helyek, ma vagyunk, ami nem vesz részt a lelki helyzetét és a társadalomban, ahol csak kerestünk kegyelem, soha nem találunk, ha nincs szerelem. Az egyik, hogy mely Jézus beszélt. Az egyik említett Pál apostol! Kiderül, hogy egyszerű. Kerestem a kegyelem és várva a csodát a Szentföldön, és ez történt velem Magyarországon, valahol a szürke méterre a nagyvárosi szentélyek.
Az érzés, hogy azt tapasztaltam akkor, összehasonlíthatatlan bármi másra.
A Termékeny tűz csak akkor válik, mint amikor az USA-ban, és nem vele él Grace, amit szerelemnek neveznek. Minden a helyére került, aztán rájöttem, egy egyszerű igazságot - egy csoda, és a kegyelem, ahol a szeretet!
Szeretettel Krisztusban, Andrew Kochenov.

„Perelhető csak az ima, a csend és a szeretet.
Jobb titkos ima fellebbez a szív a többiek,
mint a fülüket. „Elder Porfír Kavsokalivit

Vissza az elejére

---