Hogyan buddhizmus
A férfi, aki úgy döntött, hogy lesz egy buddhista, meg kell tanulni a maguk számára az alapvető buddhista igazság. Az chetyre.Istina №1
Az élet olyan lény - állat, ember, isten - ez végtelen szenvedés. Az emberek szenvednek a hideg, a meleg, a depresszió, és még sok más kellemetlen élet. Élvezi, férfi, sőt, az is szenved. Elvégre ő fél, hogy elveszti a kellemes érzés, és annak forrását .Istina №2
Az, hogy az emberek gyűlölni, és a vágy - az oka minden bajok. Egy személy tapasztalja ezeket a két érzés, követ jár, hogy rontják a karmu.Istina №3
Az ember megtanulta, hogy megszabaduljon a fájdalomtól, meg kell tanulni, hogyan lehet javítani a karma. Ehhez hajtsa végre csak a jó cselekedetek, hogy megszabaduljon a szenvedély, gyűlölet, harag és zhelaniy.Istina №4
A fő cél a buddhisták - elérését a felvilágosodás és a Nirvana (felszabadulás szenvedés). Bölcsesség és erkölcs -, hogy valamit, ami segít ennek elérésében. Egy személy kell összpontosítania terén e két állam, és hogy segítsen neki ott nyolcszoros ösvény szeretne venni.
Szakaszai oktálisra puti.Etap 1. Igaz megértést.
Szerezni egy igazi természetének megértéséhez a dolgok, meg kell állandóan gondolkodni a négy alapvető fogalmakat. Bennük rejlik a teljes igazság bytiya.Etap 2. Az igazi meghatározása.
A férfi, aki akart lenni követője Buddha, el kell döntenie, szilárdan, hogy kövesse a választott út. A nehézség abban rejlik, hogy minden, ami történik, hogy egy személy a hétköznapi világban, nem kellene sem öröm vagy ogorchat.Etap 3. Igaz ez.
Emlékeztetni kell arra, hogy a karma - ez nem csak akciók, hanem a szavakat. Szükséges, hogy szigorúan ellenőrzik a szavakat. Buddhista hívek tilos hazudni, pletyka, rossz nyelv. Mindez súlyosbítja karmu.Etap 4. Az igazi magatartást.
Javítására a karma mindig szervezet csak a jó cselekedetek. Tilos megölni (akár rovarok), hogy fáj valakinek, vegyenek részt a lopás és prelyubodeyaniem.Etap 5. Az igazi élet.
Tartsuk szem előtt, hogy drogok és az alkohol rontja a karma már csak azért, mert torzítja az emberi elme, és ez legyen tiszta és világos. Ha valaki nem akarja, hogy újjászületett a következő inkarnációban a világ az állatok, akkor meg kell elfelejteni a prostitúció, a szerencsejáték és a csalás. Ahhoz, hogy megvédje hazánk és a jog fegyverek - egy jó dolog, de a fegyverkereskedelem saját nyereség -, így terhelt karmu.Etap 6. Az igazi erő.
Az ember nem is olyan könnyű adott nyolcszoros ösvény a Samsara (életben), és a szenvedése, ő nem engedte el. Beletelik erőfeszítést, hogy adja át ezt a módját, hogy kontsa.Etap 7. Igaz gondolat.
Egy személy kell ismernie, hogy amit ő a saját „én” - a koncepció meglehetősen illuzórikus. Nem létezik bármi, ami kapcsolatban áll a személyiség, mindez múlandó, és nem vechno.Etap 8. Az igazi koncentrációt.
Amikor egy személy fogja beadni, csak a jó dolgokat, és javítani, hogy eléri a tisztaság a tudat, ami után jön egy állam teljes béke és nyugalom. Mindezt meg kell hozni a teljes megvilágosodást. Megvilágosodhatunk személy úgy dönt, hogy mit csinál, és hogyan kell kiválasztani a további teendőket. És van két módon -, hogy menjen a nirvánába, vagy válnak botthisatvoy.
Egy ember, aki választott utat buddhista, fel kell ismerniük, egy fontos dolgot. Született egy ember - a legmagasabb a világon a kegyelem. Csak az emberek a világ (ellentétben az állatokkal, illetve a szeszesital) van szabad akarata, és ennek következtében a választás szabadságát az utat. De meg kell születnie egy ember esett nem mindenkinek. Szerint a buddhisták, ez egy esély arra, hogy egy teknős jön a mélységben, a tenger és lebegett a fejét, hogy a felület, beverte a fejét egy kis magányos fa gyűrű, dobta a felületre a nagy óceánok.
Alapvetően, amint az a személy tisztában van a fenti, veszem a teljes igazságot, és folytatta a nyolcas út - tud biztonságosan tartja magát egy buddhista. Ha a követői Buddha igényel hivatalos elismerését, a kielégítendő igények Láma. A legjobb, hogy megtudja, hol és mikor a találkozón, vagy előadás a tanár. Miután meg kell kérni a közönség a láma. A beszélgetés után tartott a közönség, láma eldönti, hogy egy személy hajlandó lesz követője a Buddha.
Vallás ősidők óta fontos helyet foglal el az emberi élet és a társadalom. Buddhizmus - a legrégebbi a világ vallásainak. Buddhizmus eredetileg a IV században. Christian meg csak ötszáz évvel később, és az iszlám 12 században. Buddhizmus játszott döntő szerepet a történelem Ázsiában.
A buddhizmus eredetének
Történelmileg úgy gondoljuk, hogy az itt született a buddhizmus - a völgyben a Gangesz folyó, az egyik legfejlettebb részei az ősi India. A IV c. BC területén az ősi India volt sok különböző hadviselő államok. A legbefolyásosabb vallás brahmanizmust, ahol a papok a meghatározó erő. Brahmanizmust nem járult hozzá a megerősítését a világi hatalom. éppen ellenkezőleg, ez ellentétes vele. Szerint a vallási gyakorlatok brahmanizmus társadalom osztották ingatlanok. A felső osztály tekinthető papok. A többi osztály (amely magában foglalja a katonák, kereskedők, és sudrák) sokkal alacsonyabb, mint a helyzet a papok.
A buddhizmus alapítója
Úgy véljük, hogy az alapító a vallási-filozófiai tanítás Prince Sziddhártha. A herceg volt felhőtlen gyermekkor és a serdülőkor. Miután találkozott a súlyosan beteg ember, egy hulla és egy aszkéta rázzuk Gautama úgy döntött, hogy bemegy az elkülönítés és keresni a módját, hogy megszabaduljon az ember a szenvedéstől. Gautam gyakorolt aszkézis 6 év. De nem olyan módon, hogy elérjék a megvilágosodást.
Felépülés utáni Gautama talált egy félreeső helyen egy fa alatt. Sziddhártha süllyedt szemlélődés, ahol megnyitotta és végső igazság - Dharma. 35 évesen, Siddhartha Gautama elérte a megvilágosodást. Ekkor történt, hogy ismertté vált, mint Buddha, ami azt jelenti, „megvilágosodott”. élete végéig a Buddha utazott a közép-völgyben a Gangesz, a tanítás a diákok. Halála után a Buddha követői kialakult számos különböző tendenciák korai buddhizmus.
filozófiai irány
A buddhizmus is jól tudható, hogy a filozófia, valamint a tanítást logikus és teljes világnézet. Ebben az esetben ez nem tekinthető egyszerűen egy filozófia, mint ez a tendencia magyarázza a lényege a jelenség csak a formális szintjén szavak és fogalmak. A buddhizmus is átfogja az egész emberi természet teljes - és nem csak a szintű intelligencia, hanem az az érzelmi és tudatalatti érzéki szférában.
A buddhista filozófia, valamint a gyakorlatban a célja, hogy tisztázza a gondolatokat és visszafordíthatatlan pozitív átalakulás az egyén. Ezen túlmenően, a buddhizmus lehetővé teszi, hogy megszerezzék megértéséhez számos olyan jelenség, hogy előfordulhat az emberi elme és a világ körülötte.
Tekintettel arra, hogy követve az buddhizmus átalakítja ember, néhány úgy, hogy egy forma pszichológia. Ugyanakkor a buddhizmus gyökerei, ahol a pszichológia véget ér - ez lehet gyakorolni csak pszichológiailag stabil emberek, akik közel állnak, hogy érzékelni a körülöttük lévő világot, mint egy barát, és nem fenyegető környezetben. Alapján ilyen lelki állapotban az ember, buddhizmus segít fejleszteni feltétlen szeretetet minden lénynek, valamint az öröm, a képesség, hogy elégedjenek meg kevés, és más tulajdonságok, melyek velejárói a szellemi valóságban az ember.
Ami a vallási összetevő a buddhizmus, ez nagyon kevés köze van a kínai és a japán monoteista vallás, ezért úgy vélik, hogy iránya szerint teljesen rossz. Buddhizmus megfosztott hagyományos vallási attribútumok formájában egy teremtő Isten, a bűn, a dogmák, szentírás, és így tovább.
Azonban úgy tűnik, hogy tényleg úgy néz ki, mint egy vallás - de csak rovására ritualizmus, amely eredetileg azt a múlt században. Így a buddhizmus lehet tekinteni, mint egy vallás a tapasztalat, ami oda vezethet, hogy a megértés és a megvilágosodás, de miután tanulmányozta a hatása az emberi a gyakorlatban. Mellesleg, a használata a buddhizmus a mindennapi életben lehetővé teszi számunkra, hogy neki egyfajta értelmessége és állandó növekedést.
A végeredmény a buddhista gyakorlat is a teljes megvilágosodást, vagy az úgynevezett állam a Buddha - más szóval, a lelki tökéletesség fizikai vagy szellemi célra. Sőt, a buddhizmus, van 2560 éves tapasztalat, egyesíti a logikai filozófiai kilátások és pszichológiai módszerek erőteljes átalakító erő, amely maximalizálja a lényege a változás személytelen lelkiállapot és a lélek.