Festés „Fürdés a Red Horse”

Fürdés a Vörös Ló meg

A név a nagy művész Kuzma Szergejevics Petrov-Vodkin kapcsolódó híres munkája „Fürdés a Vörös Ló”. Ezt a képet tett nevet Kuzma Petrov-Vodkin szerte ismert Magyarországon, hírnevet és okozott sok nézeteltérések és viták

Ez egy mérföldkő megteremtése a munka a nagy művész. Ez az első alkalom a festmény volt látható a kiállítás „World of Art”, a kiállítás szervezői lógott egy kép nem teljes kitettség, és több mint a bejárati ajtó - a tetején az egész show „mint egy zászló, amely körül egyesíteni.” De ha valamilyen észlelt „Fürdés a Vörös Ló”, mint a programszerű kiáltványt, mint egy zászló, mások számára ez a ruha volt a cél. A központi része a web lánggal - lángoló ló nézett ki, mint egy ló Mihaila Arhangela drevnevengerskih ikonok. A képen úgy hangzott, mint egy szimbóluma ez az akarat, a nagylelkűség és az energia.

A végén május 1912 tartják az elején a munka a festés Petrov-Vodkin, Kuzma Szergejevics amikor a felesége jött Khvalynsk mielőtt a barátságos kastély hadsereg általános Peter Grekov lánya - Natalia tanuló volt K.S.Petrova- Vodkin.

Mindhárom változata ismert festmény. Nenaturnye és a lejárat nélküli ceruza vázlatok egy összetett képet a jövő kép - ez az első változata, amelyet később elpusztult maga a művész. Ezek a vázlatok mutatják, hogy az ötlet a festmény a művész is volt, és az egész kompozíció nagyon közel volt a végső megoldás. Már majdnem egy igazi jelenet fürdő lovak és a fiúk a Volga folyó, olyan ismerős a gyermekkortól Petrov - Vodkin. Aztán a szeme előtt megjelent egy nagy, zöld - kékes-tó. Alacsonyan lógó hűtött ég, ringatta az ágak csupasz fák a barna földön. A nap kibújt, majd elrejtette a felhők, az ég szórt az első taps a mennydörgés. Lovak pryadali fülét, és finoman, mint egy cirkuszi porondon, megy át a mellső lábak. Fiúk boom, fészkelődött a fényes hátán lovak, verik a csupasz sarkú csípő.

Így van ez Khvalynsk írták először kelt május 31-ceruzarajz „Boy-rider”, hogy a jövő kép „Fürdés a Vörös Ló”. Ennél a ceruzarajz ábrázolja egy fiatalabb rokona Kuzma Petrov - Vodkin - sura, amelyben a művész apai szeretet. Sura - Aleksandr Ivanovich Trofimov, ő lett a prototípusa a lovas a lovon ülő.

Ábra „Boy Rider” készül az élet, és a fiú ült a far egy képzeletbeli ló.

Lovát a birtok szüleik Petrov-Vodkin a Khvalynsk nem volt abban az időben. Ló nevű Gray, csak akkor jelenik meg a 1915 tavaszán, tehát a far ló, amíg enyhén jelölve.

Emlékeztetve a munkát a festmény „Fürdés a Vörös Ló” az ő kreatív este Moszkvában 1933 KS Petrov-Vodkin azt mondta, hogy a falu loshadonka öbölben, a régi, törött az összes lábát, de jó pofa. Kezdetben a szavai maga Péter -Vodkin kezdte írni egyáltalán fürdés.

A kép a ló festő különös figyelmet fordítottak, mert a magyar művészeti ősidők óta, a ló észrevette tudat csípősen. A szláv mitológia, a ló volt a tanácsadó, és a megmentő ember, egy próféta volt, a ló-sors, minden lépést, amely sokat jelent. A művészet a XIX században, ez a kép már sokan használják, magyar mesterek: „Vándor” LN Tolsztoj, a kép Perova "Last Journey", "Konyaga" ME Saltykov-Shchedrin, Vasnetsov "Heroes" és más művek. Abba az irányba, az adott hagyomány, Kuzma Petrov-Vodkin és létrehozza festmény „Fürdés a Vörös Ló”. A narratív ő fokozatosan létrehozni egy nagy-nagy, értelmes munkát, egy általános kép-szimbólum a ló, a ló-megszemélyesítés.

Az előkészítő rajzok a festés, ami fennmaradt egészen napjainkig, az első ábrázolják a legáltalánosabb, még kopott falu nag. Nem lehet még egy csipetnyi látható volt a kép a büszke ló. Az átalakulás a régi gesztenye nag a fenséges vörös ló fokozatos volt. Megerősítése ez is az emlékek feleségének: „A számok, hogy Kuzma Szergejevics tette lovaglás” Boy „volt a kezdete az ő munkáját a festmény” Fürdés a Vörös Ló „Az első tervezet volt három férfialak, az egyik férfi volt az előtérben. , a ló elé. Aztán a férjem megváltoztatta a kiindulási helyzetét a darabokat a kép. „Kuzma Szergejevics folytatta a munkát a festmény a 1912 őszére megnyitása előtt a következő kiállításon.

Ezzel szemben a ló úgy tűnik, törékeny és gyenge fiatal lovas - meztelen tizenéves fiú. Bár a kezét tartotta a gyeplőt, s ki van téve egy magabiztos járás ló. A teljesítmény a ló, a visszafogott erő és hatalmas belső energiája csak kiemelik a törékeny lovas, ő ábrándos leválás, mintha ő egy különleges belső világát.

Epic teljesítmény tüzes ló, szelíd fajta törékenysége és elegancia a sápadt fiatalember hirtelen válás hullámok egy kis öbölben, a sima arc rózsaszín partján - itt a mi alkotja ezt a rendkívül sokoldalú és speciális hegyes képet. Már majdnem az egész gép a vászon kitölti a hatalmas, erőteljes alakja vörös ló ül rajta a fiatal versenyző. Döntő szerepet a ló továbbított K. Petrov-Vodkin nemcsak szuverén, a legünnepélyesebb lépést, és jelenthet egy ló, hanem emberileg büszke ültetés a fejét egy hosszú, hajlított hattyúnyak. Égő piros izgatottan és örömmel - diadalmasan, és ezzel egyidejűleg a néző meggyötört kérdést: „Mit jelent mindez?” Miért olyan fájdalmas is az egész: a sűrű víz rózsaszín strand van, a lovak és a fiúk hátul a képet, sőt a lépést a Red Horse?

A mozgás a képen, amint említettük, de nem kifejezett, mintha megfagyott a vásznon színes foltok. Ez az zastylost és létrehozza a néző érzése homályos szorongás, kérlelhetetlen sors, a jövő levegőt.

Petrov - Vodkin talán, és fontos volt, hogy beszélni nem annyira a ló, a fiú és a tó, és arról, hogy (néha nem nagyon világos, és) homályos előérzet, amely aztán a név nem létezik. A szenvedély, a lelke láng, a szépség, mondja vörös ló; a hideg, közömbös és örök természet szépségét - tiszta és smaragd vizek.

A végső harmadik kiviteli ünnepélyes monumentális vászon, újjáéledő az igazi, földi eseményeket, hogy kiderült, egy átfogó szimbolikus jelentése van. „Fürdés a Red Horse” volt a csúcspontja az egész előző útvonal KS Petrov-Vodkin. Ebben szerint Yu Rusakov „asszimilálódott a különböző hatások, amelyek ki vannak téve a művész azokban az években, különösen a -. Hagyomány drevnevengerskogo művészet és a modern európai szimbolista festmény soha Petrov-Vodkin nem volt lehetséges olyan ragyogóan bizonyítja, hogy a vágy, tisztaság festői források - a integritását a forma, szín, tisztaság, egyszerű vonalak - hatékonyabban és létrehoz egy ragyogó, mély és emlékezetes képet, mint hűséges ragaszkodás természet. "

A további sorsa a festmény „Fürdés a Vörös Ló” tele van a különböző kalandok. 1914-ben, ő küldte a magyar osztályának „Baltic” kiállítás a svéd Malmö városában. A részvétel ezen a kiállításon, Kuzma Petrov-Vodkin érkezett svéd király V. Gusztáv érem és oklevél. Az első világháború, majd az elején a forradalom és a polgárháború vezetett arra a tényre, hogy a kép sokáig maradt Svédországban. Csak a második világháború után, beszél róla hazatérést, bár a rendező a svéd múzeum a művész özvegye felajánlotta, hogy a „fürdés a Vörös Ló”. Maria Feodorovna visszautasította, és csak 1950-ben, a festmény került vissza a Szovjetunióba (együtt tíz további munkái K. Petrov-Vodkin). A művész özvegye képet jött gyűjteménye jól ismert gyűjtője K. K. Basevich, aki 1961 bemutatva, mint egy ajándék a Tretyakov Képtár.

És még egyszer szeretnék visszamenni a régi kép a ló a magyar művészetben. Őseink úgy gondolták, hogy a nap halad lovon, és néha még tart az alakját, hogy ha felhívni a nap formájában a Red Horse, ez fog megvédeni minket a nyomorúság és a bajok, ezért áll a magyar nép meséit Sivka-burka és díszített tetők azok kunyhók fa korcsolyát. Lehet, hogy ez a belső jelentését a festmény K. Petrov-Vodkin?