Erkölcs alapja az emberi társadalom! (Vitaliy Goldman 3)
Az erkölcsi szövetét ember - az alapja a társadalom együttélésének!
Egy Föld, egy emberiség, egy élet - ő szép, de rövid.
Hitetlenség spifflicate a lélek, az elme mögött az elme? Korábbi élőben ad, az ő sorsa aggaszt!
Tisztáztam a vihar! Friend, mondjuk, egy huszonegyedik századi, az Istenbe vetett hit nem szükséges?
Hiszel nekem, az Istennel való találkozás, barátom, találkozó a Fény.
A fény, amely megvilágítja mindent, és nyilvánvalóvá teszi? Ez így van!
Lépcsőház a mennybe gyakran üres, és miért a fene a sorba?
Fellow-emberek, akkor is, ha nem hisz Istenben, Isten bízik bennünk!
Sting csípések, kár megalázza az embereket!
Sokkal jobb, hogy tisztelik és szeretik egymást.
Isten türelmes és azt mondta, hogy! Akkor mi van? Légy türelmes!
Ide minden élet a Kálvárián, a kereszt nehéz.
A kölcsönös megértés és tisztelet!
Akinek türelme, hogy egy életre.
Együttérzés felebaráti - a jó, Istenem, segíts nekem!
Az idegek elérte a határértéket, a pillanat - öngyilkosság.
Az erkölcsi szövetét ember - az alapja a társadalom együttélésének!
Egy Föld, egy emberiség, egy élet - ő szép, de rövid.
Hitetlenség spifflicate a lélek, az elme mögött az elme? Korábbi élőben ad, az ő sorsa aggaszt!
Tisztáztam a vihar! Friend, mondjuk, egy huszonegyedik századi, az Istenbe vetett hit nem szükséges?
Hiszel nekem, az Istennel való találkozás, barátom, találkozó a Fény.
A fény, amely megvilágítja mindent, és nyilvánvalóvá teszi? Ez így van!
Lépcsőház a mennybe gyakran üres, és miért a fene a sorba?
Fellow-emberek, akkor is, ha nem hisz Istenben, Isten bízik bennünk!
Wikipedia oldalon
a szabad enciklopédia:
Az az érzés, kár nem engedi élni békében. Muszáj szerint ezt az érzést,
köteles, hogy segítse azokat, akik betegek. És ez a tartozás belülről jön, én bosszantó.
Kár megakadályozzák Sever kapcsolatok, amely hozza a szenvedés,
nem felelnek meg a követelményeknek, megakadályozva, hogy egy új kapcsolat ...
”... Az az érzés, kár nem engedi élni békében. Eszerint, úgy érzem, kötelezni kell, hogy segítse azokat, akik rossz. És ez a tartozás belülről jön, én bosszantó. Sok az utcákon, különösen a forgalmas helyeken, koldulni. Ha ők is pimaszul kér a probléma még nem találkoztam: adok visszautasítás, de ha nem szembetűnően, és elhaladunk, én gyötörte lelkiismeret-furdalás. lehet valaki rossz, és én telt el, és akkor is, ha a munkájuk, ha jól értem tökéletesen. még mindig a feszültséget. a család, barátok, ismerősök, a tartozás keletkezik a sorrendben. M Akkor is ezt mondani: ha én nem ismerik a fajta kötelezettséget, hogy segítsen, és barátok csak meg kell gondolni, azt lehet manipulálni és manipulált, tetszetős a kár, hogy szeretnék megérteni annak természetét.”.
„Hm, itt vagyok ebben a tekintetben szörnyű cinikus. Senki sem sajnálja. Alms benyújtott régen, míg én obhamil amit adtam túl keveset. De ha valaki igazán szüksége az igazi segítség, segíteni fog, ha tudok.
Barátok gyakran kérnek valamit ingyen lefordítani egy vagy két oldalt, és ez így kérem. Pont. Ők segítenek nekem is, ha erre. De ezek az emberek nem sajnálom. Ők és a nehézségek, vagy bármi mást, akkor tudok hallgatni, stb De hogy sajnálja őket?
Ami a cselekmények elkövetése irgalom csak egy: hogy kislánya ruháit egy templomban vagy egy szegény család ismerőseinek. Igen, néhány rosszindulatú byaka mentem. Senki nem bánom. Még ha a lányom beteg, én nem bánom.
Csak nem tudom, hogy az emberek úgy érzik, sajnálom. "
Együttérzés a legmagasabb formája
emberi lét.
Empátia - a képessége, hogy magát egy másik személy vagy állat, a képesség, hogy empatikusak. Empathy is képes pontosan meghatározni az érzelmi állapot a másik személy alapján arc reakciók jár,
gesztusok, és így tovább. d. Csak alá empátia magában a képességet, hogy nagyon pontosan
érezni és érzékelni az érzelmi állapot egy személy, nem látta.
A pszichológus Karl Rodzhers határozza empátia az alábbiak szerint: Ahhoz, hogy empátia eszközökkel érzékelni a belső világ egy másik pontosan, megőrizve és érzelmi konnotációja. Ez olyan, mint válsz a másik, de nem veszteség érzése „mintha”. Tehát, úgy érzi, az öröm vagy fájdalom más, mint ő érzi őket, és érzékelik azok okait, ahogy látja őket. De meg kell árnyék, „mintha”, mintha én boldog vagy szomorú. Pszichiáter (Anatoly Kreynin) meghatározza Empathy
pszichiátriai képesség - a pszichiáter, hogy meghatározza a saját maga érzéseit megy keresztül, hogy vele az interakció a beteg és ezáltal megérteni őt és a tapasztalatokat, és segíteni neki, anélkül, hogy lenne vele azonosuló (hogy megzavarja az érzéseidet a beteg érzéseit).
Empátia - megérteni az érzelmi állapot egy másik személy segítségével empátia, a behatolás a szubjektív világban. Egy bizonyos szintű empátia szakmailag szükséges minőségi minden szakember, akinek a munkája közvetlenül kapcsolódik az emberek (igazgatóit, szállítók, az alkalmazottak, a vezetők, tanárok, pszichológusok, pszichoterapeuták, és így tovább.), Amely azonban nem garantálja a rendelkezésre álló minőség ezek a szakemberek.
Attraction (érzéki, szeretet) képest, hogy bárki az empátia a legfontosabb tényező a létezés. Empathy nem működik kapcsolatban rendszerek fáj a test, bár ezt a szabályt néha változtatni hatása alatt zavarok az agyban.
A közvetlen összefüggés az együttérzés és az intelligencia nyomon követhetőségét az emberiség történetében, amikor a fejlődés hajtóerejét emberek voltak, többnyire együtt érző típus, bár természetesen nem kivétel nélkül. Az is ismert, a tendenciákkal emberek között, akik vonzódnak a mély ismerete súlyossága az elkövetett bűncselekmények volt tapasztalható jelentősen alacsonyabb - legyen az lopás, a korrupció, de nagyon ritkán erőszakos. Ez a minta alapján fiziológia.
Empátia és a lelkiismeret
Ezt a leírást - jellemző módon a sok ember érti a lelkiismeret. Azonban, az empátia ebben az esetben csak az alapján empátia (a érzés mások érzéseit) - az emberek nem szeretnék fájdalmat, szenvedést, bánatot egy másik személy -, valamint nem szeretnénk megtapasztalni ezt magadnak, hogy az érzelmi kapcsolatot (a folyamat önmeghatározás) azzal a céllal, lelkiismeret.
Azonban ez a leírás a lelkiismeret - nem tudja garantálni az abszolút biztonság az objektum lelkiismeret (amelyek tekintetében a tevékenység zajlik) a tárgytól (vagyis az a személy, aki tisztában van néhány fellépésük kapcsán a másik személy keretében erkölcsi és etikai attitűdök) - mint a tudatosság szintje az emberek ebben a világban - különböző, hogy a különböző morális és etikai attitűdök a személy, azaz például - ha a szint egy személy tapasztalatok meghaladja a kritikus szintet észlelés -, amely képes a hatás Az inverz lelkiismeret erőszak maga ellen, és ezzel összefüggésben a tárgy a lelkiismeret.
Pszichológiai megközelítések a magyarázata empátia
A pszichológiában, empátia szorosan kapcsolódik introjects leírt munkálatok K. G. Yung. Nemrégiben elfogadott, hogy közvetlenül csatlakozzon introektnye felelős mechanizmusok tapasztalata és a tapasztalat más lények tükörrel neuronokat.
A téma az együttérzés munkájában Fridriha Nitsshe
„Az együttérzés az ellenkezője a tónusos hatással, növeli az energia érzés életben; úgy viselkedik, nyomasztó módon. Együttérzés elvesztette erejét. Együttérzés bonyolultabb, és növeli a csökkenés a teljesítmény kell alkalmazni, hogy az élet nyomorúság. A szenvedés maga válik fertőző együttérzés; Bizonyos körülmények között, az együttérzés elérte ezt a kár összegét az élet és a vitalitás, ami található nevetségesen eltúlzott viszonyított nagysága az oka (- Nazoreyanina halál esetén). Ez az első szempontból, de egyre nagyobb jelentőséget kap. Ha értékének mérése együttérzés reakciók, amelyek általában az, hogy életveszély pontosabban. Együttérzés egyáltalán ellentétes a törvény a fejlődés, amely a törvény a kiválasztás. Támogatja, hogy el kell pusztulnia, hogy feláll, hogy megvédje a javára a szegények, és elítélték az élet; fenntartása az élet a szerencsétlen minden fajtája, ez teszi az életet maga komor, és képes inspirálni kétség. "
Antikrisztus.
Curse kereszténység.
„Schopenhauer igaza volt: az együttérzés tagadja az élet, ez teszi
ez méltóbb tagadás - Kár a gyakorlat nihilizmus ".
Antikrisztus. Curse kereszténység.
Aforizmák PRO kár
Kár a leghaszontalanabb dolog a fény,
Ő - a másik oldala az Schadenfreude.
Erich Mariya Megjegyzés
Aki nincs együttérzés, kegyetlen.
Kár, hogy nem érdemli meg, hogy azok, akik
áldozatot, és azok, akik áldozatot.
Kár, hogy a legszörnyűbb érzés
Meg lehet vizsgálni az emberekben.
Ne sajnáljuk a halott, az élő tartalék -
és különösen azokat, akik szeretet nélkül élni.
Csak nagyon boldogtalan ember joga sajnálni a másikat.
Soha ne sajnáljuk, hogy egy ember túlterheltek szenvedély.
Ez olyan, mintha mi voltunk, hogy sajnálom, hogy ő egy ember.
Andre Morua (Emile Herzog)
Sajnálattal több, mint azok, akik nem keresik együttérzésünket.
Cicero
Nem szeretem, amikor úgy érezzük, sajnálom az elkövetett hibákat minket.
Luc de Clapiers
Manima kár nagyobb szív
Részvétel a gyenge - nem gyengeség a bátor.
Sajnálattal több, mint azok
akik nem keresik együttérzésünket.
Cicero
Kár - ez egy utánzat a szeretet.
A nagy lelkek kár - gyakori látogatója.
Ne sajnáljuk magad - ez a legbüszkébb,
szép bölcsesség a földön.
Maxim Gorky (Aleksey Maksimovich Peshkov)
Sajnállak magad? Nos, nem. Zavar, a medve velem gondja és izgalom.
Beszélj, és hagyja, hogy a szavak egy szilárd fala viharok és szélvihar.
A végén, hadd tudja, hogy képes vagyok megjavítani.
Soha nem lehet szomorú ember. Beszélnünk kell egyszerre a szemben.
Ellenkező esetben, akkor ez a személy tovább rontja a kár.
Kár, hogy az emberek benyomása, önálló - megalázó.
Bocsánat. Sajnálatra méltó vagy kell sajnálni - így felmerül a kérdés, hamis emberek.
Még mindig talál erőt bánni. Gyenge, de színlelt kitalálja azt, ami szükséges - tekintetében.
Sajnálom, és azt jelenti, hogy tartsák tiszteletben, de még inkább.
Gyenge húr nők - Kár
A könnyen szeretet.
Viktor Mari Gyugo
Vigasz, hogy elégedjenek meg azokat
akinek semmi.
Viktor Mari Gyugo
Együttérzés. van egy igazi forrás
a valódi igazságosság és az emberiség.
Az együttérzés teljesen egyedülálló és valós alapja minden
ingyenes igazságosság és minden igaz emberiség, és csak azért, mert,
hogy a törvény nem megy ki belőle, erkölcsi értékét.
Együttérzés - az alapja minden erkölcs.
Együttérzés - van szomorúság valaki másnak a szerencsétlenséget, irigység - van egy hegy egy furcsa boldogság.
Együttérzés - természetes érzés, hogy így csökkentsük az egyes
törvény az önzés, előmozdítja a kölcsönös megőrzése az egész családnak.
Együttérzés nem egy érzés; hanem egy nemes hajlam a lélek kész
Továbbá, hogy fogadja el a szeretet, irgalom, és más erényes érzéseket.
Együttérzés - jó. De van két fajta együttérzés.
One - gyáva és szentimentális.
Egyéb - igazságok, cselekvést igényel.
Előfordulhat, hogy a túlélés az emberi faj függ, hogy képesek vagyunk megmutatni határtalan együttérzés.
Együttérzés mások dolgozó érdekeit az egész társadalom számára.
eltűnne a fele az emberi szenvedést, ha az emberek kell, hogy irányítsa az életüket kölcsönös együttérzés, a jóindulat és a szeretet.
Női együttérzés sokkal mélyebb és férfiasabb.
A legfontosabb, hogy az ember szívében - együttérzés szenvedélyek elnyelő
lelkét, vagy az együttérzés a bajok, felfalta a testét.
Zhan De La Bruyère.
Igaz együttérzés kezdődik, ha, amivel magát
a képzelet a helye a szenvedés, úgy érzi, nagyon szenved.
Lev Nikolaevich Tolstoy.
Nagylelkűség - ez nem más, mint a
együttérzés nemes szív.
Nicolas Sebastian Chamfort.
Még bánat megvan a maga varázsa, és boldog az, aki tud sírni
a mellkason a többi, amelynek hatására ezek a könnyek empátia és az együttérzés.