Bells és Bells - Bell - cikkek Directory
Bells és harangjáték
Ellentétben planáris szerkezetek verte magyar harangok van csonka kúp alakú sapka alakú hatalmas vastag kiterjesztett aljzat amelyet befejezése füle szuszpenziós. Bell, mint sok szerszámok - antropomorf. Rész megfelel a humán szervek. A felső része az úgynevezett fej vagy korona lyukak benne - a fül, akkor a nyak, váll, Matica, egy öv, egy szoknya vagy egy ing (a szervezetben). Minden harang saját hangját, fogta a felajánlás, mint keresztség, és volt a sorsuk, gyakran tragikus. Belül a harang volt Hung nyelv - egy fém rúd egy sűrítő végén (alma), melyet felvert szélén a harang, ez volt az úgynevezett ajak.
Alloy ahonnan öntötték a harangot olyan vegyület, amely négy részből réz egy része ón, bár az ókori kéziratok néha drágábbak előírások ötvözetek „Réz sima, vagy vörös, a hang a jelenleg kibocsátott, de nem parancsolóan, de ashche hozzá ez az ón, ezüst, illetve arany, akkor édes csengetés „- írt” Travnik Lyubchanina „, mint bármely más üzleti, casting harangok volt a recept, titkok, a szakma fortélyait, de most jelenlétét igazolta, ezüst (XVII században.) arany harang fém nem volt hatással a minőség zvuka23.
Szerint a típusú csengetés (harangok, ünnepi pealing, temetési harangjáték) személy határozza meg az aktuális eseményeket az élet, a templomi és az ünneplés skála. Alkalom dvunadesyatye csengetés sokkal ünnepélyességgel, mint az egyszerű hétköznapi vagy akár vasárnap is közlekedik. A legfontosabb pillanata a liturgia, teljesítése során „megfelelő és helyes”, üt a harang értesíti minden, akik nem tudtak részt venni a szolgáltatást, hogy preosuschestvlenie ajándékok zajlik a templom, hogy ezen a ponton mindenki mentálisan csatlakozhat az ima. Templom harangja rendszer már nagyon jól fejlett, amint azt a Charta. Ez azt értjük, amelyre ünneplés, hogy az egyik vagy a másik típusú a csengőt, hogy hívja, amelynek során:
Mielőtt a szolgáltatások vesperás, Matins, Istentisztelet cseng, és amikor ONET elkövetett nem a felsorolás sorrendjében más szolgáltatásokkal. Tehát, mielőtt az esti virrasztás (amely kezdődik) cseng egymás után evangelizáció. Csengetés, mielőtt az esti óra után történik, és amikor előzi vesperás liturgiájában, például az Angyali üdvözlet, a Nagy, csütörtökön Szent szombat és a nap a nagyböjt, amikor a liturgia a Pre darov24.
Különböző istentiszteleten felelnek meg a különböző típusú harangjáték. Két fő típusa - harangok és a hang (és annak egy változata - dvuzvon, csengetés). „Blagovest nevezett gyűrű, amelyben egy megüt a csengő, vagy egy pár, de nem együtt, és felváltva minden harang. Az utóbbi esetben, a harangok úgynevezett” csengő „és a” brute force „” 25.
Bells volt saját faj, megtartva az általános elvet, hogy sztrájk minden pillanatban csak egy harang. Az evangélium a típusú csengetés nincs említés a Typicon. Annak megjelölése a Charta használta a következő szavakat: ütés (verni), szegecs, znamenat, ütő. A nagyon fogalma „harang”, úgy tűnik, később történik, ez egy magyar fordítása a görög szó „evaggelos” - .. A jó hír az, harangok hírnöke a jó híreket a kezdete a szolgáltatás.
A második típus - cseng. Megvan a saját fajták. Ellentétben Blagovest ott közvetlenül sújtott két vagy több harang. Fajták között a kiadott csengetési „cseng”, amely kapta a nevét a csengetés a két, három vagy több harang. Ez cseng három lépésben - pealing - három részből áll, rövid időközönként közéjük, és általában követi a Blagovest az esti és a reggeli istentisztelet és liturgia. A nagy szabadság, gyakran előfordul, hogy a harangokat harangzúgás helyébe a harangok - csak hívja imára és a csengetés - kifejeződése öröm és vidám, ünnepi hangulatot. Cseng a Typicon említett sok helyen - egymás húsvéti Matins ( „cseng dvoi”), a Nagy szerdán ( „cseng az egész”) 26. Kukorékolt alkalmával különböző szabadság, beleértve a tiszteletére a helyi magyar szentek, melyeket üzembe helyezett ének könyv, az úgynevezett „csengő” típusú csengetés, hogy a hívás, hogy ezeket a szolgáltatásokat. Porladékot fajok: nagy, közepes, kicsi, „a dvoi”. Ez az úgynevezett vészharangja cseng és cseng, figyelmezteti a tűz, valamint bármely ünnepi csengő a harangok. Néha csengő adott külön nevet. A XVII. hozták létre a különböző színek gazdag, összetett ritmusok Rostov harangjáték - Jonah, Yegoryevsk, Akimov, aki a XIX. A pap írta Aristarh Izrailev.
Gyakrabban a Typicon adni csak homályos információk a természet harang escort service „sztrájk helyett nagy kleplet”.
Általános szabály, hogy a csengő hang az elején a szolgáltatást, vagy a végén, de vannak esetek, amikor a hívás a szolgáltatás során különleges pillanatok az élet kísérő cseng. Úgy döntött, hogy hívja fel a liturgia során „megfelelő és helyes” (néha a csengetés addig folytatódik, amíg a „Meet ez az igazság Te”). Ott hangzik egy harang, mint egy emlékeztetőt, hogy mi történik abban a pillanatban a templomban az úrvacsora. A reggel a legünnepélyesebb pillanata eltávolítását az evangélium előtt olvasás „csengetés az evangélium” (általában formájában peal).
Mindig cseng a jutalék a menetet. Amikor először hangzik harang a harang, akkor még folyamán a csatlakoztatott csengetés (néha ez helyettesíti a harangok, amikor megüt minden harang viszont, és akkor van egy csapás jobbra egyáltalán). Külön-külön, a harang van Húsvét éjszakáján az olvasás az evangéliumot. A Typicon megjegyezte, hogy minden cikk (részlet a húsvéti evangélium olvasás) hit egyszer egy harang, az utolsó kiáltása a sztrájk minden Campana és nagy ütés (azaz a végén az általános sztrájk a harangok) 29.
Bells Easter szolgáltatások leírása a hivatalnokok Szent Szófia székesegyház Novgoroda30. Itt olvasva az evangélium sorban váltakozva főpap (püspök), és az esperes, aki olvasni kezdett, hívom Kandy, az utcán - rendezett csengő, és a harangtorony harangozó. Minden új vonalat nyomja különböző harangok a nagyig, és végül a csengő a harangok, „főesperes chtet evangéliumot a keleti arc és hirdeti az érvelést, hogy a szent (Bishop) hirdeti És csak sírni protodiakonova evangélium hit Kuteinikov. által edinoschi a kandeyu és rendezett harang, és a harangtorony menshago csengettek. kanban és a nagy sztrájk a harangok, külön poedinoschi. „31. Amikor a főesperes befejezze a végén az evangélium „és sírni énekesek énekelnek: Dicsőség Néked, ó, Uram, és a hit háromszor Kandy és kolokolni egyik csengő hívás egyáltalán.” Ugyanez leírja Typicon: „olvasása közben a húsvéti evangélium minden kiáltás vagy váltak evangéliumi hit az egyház egyszerre Kandy paraekklisiarh kívül a templom egy nagy beat és nagy campaniai Az utolsó kiáltás sztrájk a nagy beat és közben az egész Kampala.” 32.
A napig, amíg a templom fesztiválok vodoosvyascheniya is különleges harangjáték: ütések minden harang egyenként (azaz, harangok), kezdve a legnagyobb a nagyon legkisebb, többször megy végig, és újra kezdve a legfontosabb. A gazdagabb a harangjáték a Harangláb, a szebb perezvon33.
Sok leírást ünnepi találkozók és ünnepségek - az úgynevezett patriarchális kimenettel. Tisztviselők részletesen leírja a buja rituálék felel meg a király és a pátriárka. Így ülésén a görög pátriárka Paisius Alexandria és Patriarch Macarius 1666 részt vett egy nagy tömeg, a papság és az énekesek és ebben az időben az úgynevezett harangok hangja valovoy34. Ez a fajta evangelizáció már nagyon gyakori. Az úgynevezett előtt a püspök felszentelése: „És Koordináció történni harangok valovyya” 35, ami azt jelzi, hogy a használata ochepnyh vagy bruttó harangok a templom harangja.
Különböző szolgáltatások különböznek egymástól csengetés arány. Az ünnepek alatt volt energikus, éber, hozzon létre egy vidám hangulatban. Nagyböjt és temetkezési szolgáltatások - lassú, szomorú. Shot üteme a harangot nagyon fontos volt. Typicon kifejezetten tudomásul veszi, hogy a böjti időszak alatt a csengőt csengő lassabb ( „paraekklisiarh jelzi Touch”). Érintse meg a csengetés kezdődik hétfőn a nagyböjt, és szombaton az első héten úgy válik egyre élénkebb: „Szombaton, a Compline ne érjen gyűrű” 36.
Mielőtt vasárnapi nagyböjti liturgia evangelizáció egy harang. Mielőtt a korai szolgáltatás hívás ritkán, mielőtt a végén - gyakran.
A temetési harangjáték volt a leglassabb. Nehéz ritka hangot, amely a gyász hangulat, meg a lépést a temetési menet. Minden harang hangja külön, felváltva egymást, majd a végén felhívást egyidejűleg a harangok egyszerre. Így írja le a csengő a temetésen és temetése papok svyaschennosluzhiteley37. A temetési harangjáték harangzúgás szakította csak bizonyos pillanatokban a szertartás -, amikor a test belép a templomba, miután elolvasta az ima, és abban az időben a merítés a test a sírban.