A tanulmány maga - a folyamat az önmegismerés, Rodosvet
Ha úgy gondolja, hogy fontos, hogy megértsük magát csak azért, mert én vagy valaki más elmondottaknak fontos, attól tartok, hogy minden kommunikáció, minden kapcsolatot velünk lehetetlen lenne. De ha elfogadjuk, hogy megértsék önmagukat teljesen létfontosságú, akkor mi lesz veletek egy teljesen más hozzáállást, akkor mi lesz a társ-vezető a tanulmány, és a tanulmány lesz a mély, intelligens és vidám.
A tanulási folyamat sebya.Kak kezdünk megérteni önmagunkat?
Itt vagyok - és hogyan tanulok magam, figyelje magam. megérteni, hogy mi történik valójában én? Azt lehet megfigyelni magamat csak kapcsolatot, mert minden élet kapcsolatát. Haszontalan, ül a sarokban meditál magamról. Nem tudom létezik önmagában. Azt már csak a kapcsolat az emberek, a dolgok és gondolatok, és a tanulás a kapcsolatom a külső dolgokat, és az emberek, valamint a befelé dolgokat, kezdem megérteni magam. Minden más megoldás megértéséhez maga egyszerűen egy absztrakció. Nem tudok tanulni magam az absztrakt, nem vagyok egy absztrakt entitás, miért kell tanulni magam a valóságban, mint én, nem így akarok lenni.
A megértés nem intellektuális folyamat. Ismeretszerzés magadról és a tanulás magáról - két különböző dolog. Az ismeretek halmozódnak magáról mindig a múlt. Törődj terhelt a múltban - ez egy szomorú szem előtt. Tanulási magáról nem olyan, mint a nyelvtanulás, a technológia vagy a tudomány, akkor természetesen meg kell felhalmozni, és emlékszem; nevetséges lenne minden alkalommal kezdődik minden elölről. A pszichológia területén a tanulás magáról mindig a jelenben, tudva ugyanaz - mindig a múltban. És mivel a legtöbb ember él a múltban, és elégedett a múlt, a tudás válik rendkívül fontos számunkra. Ezért imádjuk a tudós, az okos és ravasz. De ha a tanulás minden alkalommal, a tanulás minden percben, tanulás néz és hallgat, a tanulás látva és csinál, akkor azt találjuk, hogy a tanulás - állandó mozgás a múlt nélkül.
Ha azt mondod, meg fogja tanulni fokozatosan magáról, folyamatosan hozzáadva apránként, akkor nem tanul magad, mi van most, de a segítségével a felhalmozott tudás. Learning jelent nagy érzékenység; Nincs érzékenység, ha van egy ötlete, amely - a múlt, a jelen dominál. Ezután a tudat már nem gyors, rugalmas, életben van. A legtöbben nem érzékenyek fizikailag is. Mi sokat eszik, nem zavarja a megfelelő étrend, van sok a füst és inni, hogy a testünk lesz durva és érzéketlen. Az a képesség, a test maga készült unalmas. Hogyan lehet az elme nagyon élénk, fogékony, ha a szervezet maga is unalmas és nehéz? Mi lehet az érzékeny bizonyos dolgokat, hogy érjen el hozzánk személyesen, de nem teljes mértékben érzékenyek minden vetületét az élet csak akkor lehetséges, ha nincs szétválasztása a szervezet és a lélek. Ez - az egész mozgalmat.
Nem látunk tisztán, mikor elítéljük illetve hagyhatja jóvá, illetve ha elménk végtelenül fecsegő. Akkor észre sem vesszük, hogy mi az. Mi itt most csak a nyúlványok magunkat. Mindannyiunknak van egy ötlet magunkat, mint mi magunk, vagy amit kell lennünk. De ez a kép nem ad nekünk, hogy mi valójában vagyunk. Az egyik legnehezebb dolog a világon -, hogy nézd meg bármit egyszerűen. Abból a tényből, hogy az elménk nagyon összetett elvesztettük a minőségi egyszerűség. Nem úgy értem, az egyszerűség ruhát vagy az élelmiszer - ez nem, rajta csak egy ágyékkötőt, set bejegyzések után, hogy ezeket vagy más nevetséges dolgokat, szentek művelni -, de az egyszerűség, amely lehetővé teszi, hogy a dolgokat egyenes félelem nélkül, amely segít bennünket, hogy látjuk magunkat, mint amit valójában - azt mondani, hogy hazudunk, ha hazudunk, és nem fedezi fel, vagy elmenekülnek előle.
Annak érdekében, hogy megértsük önmagunkat szükségünk van egy nagy alázattal. Ha elkezd, mondjuk, „Tudom, hogy magam”, akkor már abbahagyta a tanulás magáról; ha azt mondják: „A számomra nagyon kevés, hogy tanulmányozni lehetne, hiszen én csak egy köteg emlékek, gondolatok, tapasztalatok és hagyományok, és ebben az esetben meg kell szakítania a tanulás magáról. Abban a pillanatban, amikor azt mondod, hogy elért valamit, akkor elveszíti a minőség a tisztaság és szerénység; abban a pillanatban, amikor elkezdi felfedezni a következtetésre, vagy tudásra építve a kutatás ezen keresztül, mert Ön értelmezése az új szempontjából a régit. Ugyanakkor, ha nincs lábát, ha nem biztos, nincs eredmény, ott a szabadság látni, felfogni. És ha van szabad látni, itt mindig lehet látni az új dolgokat. Man magabiztos - egy halott ember.
De hogyan lehet megtalálni a szabadságot, és tanulni magad, ha a születéstől a halálig, tudatunk van kialakítva egy adott kultúra, összhangban a szűk minta a mi „én”? Évszázadokon mi a feltétele a nemzetiség, a kaszt, osztály, hagyomány, vallás, nyelv, nevelés és oktatás, az irodalom, a művészet, a szokások, és mindenféle egyezmények, propaganda, a gazdasági nyomás, az étel, amit megeszünk, a klíma, amelyben élünk, a család, barátaink, tapasztalataink - a hatásokat, amelyeket el lehet képzelni, ezért a válaszunk minden problémát okozza.
Ön tudja, hogy te kondicionált? - ez az első dolog, amit meg kell kérdezd meg magadtól, nem, hogyan lehet megszabadulni a berendezés. Lehet, hogy soha mentesek, hogy nem. És ha azt mondod, „Azt kell megszabadulni tőle”, akkor eshet egy másik csapda másik formája berendezés. Tehát, ha tudatában annak, hogy kondicionált? Tudtad, hogy akkor is, ha megnézi a fát, és azt mondják: „Ez a tölgy”, vagy „Ez egy banán” - a meghatározása a fa, a tudás a botanika, így kondicionált elméd, hogy a szó jön közted és valóban látta a fát? Ahhoz, hogy a kapcsolatot a fa, meg kell érinteni, akkor a szó nem segít ebben.
Honnan tudja, hogy kondicionálják? Ki fogja mondani róla? Ez azt mondja, hogy te éhes - elméletileg nem, de valójában, csak úgy amit kondicionált? Nem azt mondják, hogy a reakció, hogy a probléma, a kihívás? Reagál minden kihívásra szerint a kondicionálás és a berendezés, hogy a nem megfelelő, mindig megfelelően reagáljon.
Amikor tudomást szerez, ez nem az, hogy van klíma a faji, vallási és kultúra a érzés, hogy a börtönben? Vegyünk legalább egyik formája berendezés - a nemzeti, észre komolyan, mélyen, nézd, ha ez ad örömet vagy feldühíti majd, s ha ez zavar téged, nem akarsz, hogy szabadon, hogy áttörje az összes berendezés. Ha elégedett vagy a berendezés, akkor nyilván ellene nem tesz semmit, de ha kezdik felismerni, akkor nem fogja tapasztalni elégedettség - meg fogja érteni, hogy egyértelműen nem működött kívül feltételrendszer. Soha! És így mindig él a múltban, ami halott.
Határozzuk meg, hogyan kondicionálják, csak ha az öröm megszakad a konfliktus, vagy ha megpróbálják elkerülni a fájdalmat. Ha minden körülötted van teljes boldogság: a feleséged szeret téged, te szereted, hogy van egy szép ház, nagy gyerek, és egy csomó pénzt - akkor teljesen tisztában a berendezés. De amikor minden szétesik, amikor a felesége úgy néz ki valaki másnak, vagy ha elveszíti a pénzét, vagy ha fenyegetett háború vagy más fájdalom vagy a szorongás - itt tudod, légkondicionált. Ha harc mindenféle zűrzavar, vagy, hogy megvédjék magukat a külső vagy belső veszélyek, akkor tudja, hogy kell fizetni. És mivel sokan a legtöbb időt állapotban vannak a szorongás, felületes vagy mély, maga a szorongásos állapot azt jelzi, hogy mi kondicionált. Míg állatsimogatás, a válasz számunkra kellemes, de szükséges, hogy megmutassa neki az ellenségeskedést és azonnal dühbe gurul.
Aggódunk az élet, a politika, a gazdasági helyzet, a horror, a kegyetlenség és a szomorúság, hogy létezik a világon, és a magunk, és ezért tisztában vagyunk azzal, hogy milyen szűk keretet a feltételekhez, hogy bilincs. Mit csináljunk? Megbékélni vele szorongás és együtt élni vele, hogy lehet, hogy a legtöbben használják azt, hogyan kell szokni élni hátfájás? Vagy hez ez?
Mindannyian hajlamosak, hogy dolgozzon ki olyan dolgokat, hogy megszokja őket, hibáztatom őket a körülményektől. „Ó, ha a feltételek kedvezőek voltak, én más lesz, azt mondjuk; „Adj egy esélyt, és rájövök magam” vagy „elnyomja az igazságtalanság, hogy minden” - mondjuk, mindig okolni a sorsát másokra, a környezetre vagy a gazdasági helyzet.
Ha egy személy egyeztetni az ő helyzete, az agya lesz unalmas. Hasonlóképpen, egy személy lehet annyira megszokták, hogy a környező szépséget, hogy megszűnik észre. Ember lesz közömbös, durva, szívtelen, és az elméje egyre növekszik unalmas. Ha nem megszokni a csapások, igyekszünk menekülni őket repülés, a drogok, a csatlakozás bármely képviselőcsoport, kiabálva, írás, megy egy futballmeccs vagy a templomba, vagy talál mindenféle más szórakoztató.
Miért van az, hogy elkerülje a valósággal?
Félünk a haláltól. - Akkor csak azt példaként. Mi kitalálni mindenféle elméleteket, remények, hitek, hogy távol a halál, hanem az a tény is. Ahhoz, hogy megértsük ezt a tényt meg kell nézni, hogy nem fut el tőle. A legtöbben tapasztalni a félelem az élet, valamint a halálfélelem. Félünk a családunk, félnek a közvélemény, félnek, hogy elveszítik a munkájukat, pozíció, és száz más dolog. Az az egyszerű tény, hogy mindannyian félnek; Nem félünk ezt vagy azt. Miért nem találjuk ezt a tényt, hogy szembenézzen?
Itt találkozhat a tény, hogy szembenézzen csak a jelen, de ha nem teszi lehetővé számára, hogy a jelen, mert mindig megszökött, akkor talán soha nem találkozik vele, és ahogy művelni egész rendszere módszerek menekülni, te fogságban ezt szokás, hogy elkerülje.
Ha kellően érzékeny és komoly, akkor nem csak tisztában a berendezés, hanem tisztában a veszélyekkel, amelyek az eredmény - a kegyetlenség és gyűlölet, amelyhez vezet. Miért, majd látva a veszélyt a berendezés, akkor nem jár? Akár azért, mert lusta? Végtére is, a lustaság - ez a erőtlenség. Azonban erőtlenség nem, ha megjelenik a közvetlen életveszélyben, mint például, mint egy kígyó az utat, vagy szakadt, vagy tüzet okozhat. Miért nem jár, látva a veszélyt a berendezés? Ha látta a veszélyt nacionalizmus fenyegeti a közösség, azt jártak?
A válasz - nem látja. Alkalmazása intelligens elemzése, akkor lehet, és láthatjuk, hogy a nacionalizmus vezet önpusztító, de ez az elképzelés nem lesz érzelmi tényezők. Csak akkor, ha van egy érzelmi tényező, hogy animál akkor válik aktív.
Ha látja a veszélyt a berendezés csak szinten a szellemi teljesítményt, és még akkor nem tett semmit ellene. Ha a veszély érzékelik egyszerűen, mint egy ötlet, van egy konfliktus a gondolat és a cselekvés, és a konfliktus elnyeli az energiát. Csak amikor megjelenik a kondicionálás és a veszély a vele egy időben, mint ahogy ez látható előtt a mélységbe, akkor jár. Így a látás akció.
A legtöbben végig az élet anélkül, hogy kellő figyelmet. meggondolatlanul reagáltatjuk összhangban a környezet, amelyben voltunk emelt, és az ilyen reakciókkal egy további függőség, a további kondicionálás; de abban a pillanatban, amikor minden figyelem arra irányul, hogy a berendezés, látod, hogy teljesen mentes a múltban, hogy ő maga esik tőled.