A kultúra fogalma és fajtái
Az a lehetőség, létrehozunk egy modellt általánosító kultusz-séklet felkeltette a figyelmét képviselői különböző tudományok: a filozófia, a pszichológia, a történelem, régészeti-beli megközelítést, néprajz, beleértve a szociológia. Ez az érdeklődés annak köszönhető, hogy a sokoldalú kulturális jelenségek és funkcionális érték, valamint a lehetőséget, hogy saját értelmezését a jelenség 1. Bár ez csak a 20. század közepén. Megvalósítás egyre inkább tudatában vannak az igények és a WHO-Možnosti speciális kutatási kultúrát.
A „kultúra” (pro-származik a latin kultúra -, hogy táplálja, talajelművelésre, a mezőgazdaságban dolgozók) született az ókori Rómában, mint az ellenkezője a jelentését „természet” - jellegű. Ezért kezdetben a „kultúra” kapcsolatban használják az emberi tevékenység, amelynek célja átalakítása „természetes”, „természetes”, azaz a termesztése és feldolgozása a föld, állatok gondozása, tenyésztése 1.
Idővel a „kultúra” az volt, hogy felszívja az egyre szélesebb körű tárgyak, események, akciók, közös tulajdon volt az chelovekotvornoe eredetű. Ennek megfelelően, az a személy, olyan mértékben, hogy ez tekinthető a szerző maga beleesik a kultúra területén, és volt értelme az „oktatás”, az „oktatás” t. E. A termesztés, művelés, gondoskodás a személy, amelynek során valami kiegészített és bug-Xia az emberi természetben.
A nyelvészek azt mondják, hogy addig, amíg a 17. században, a „kultúra” nem volt önálló használatra. Ezt használták csak kifejezéseket.
A 18. században, folytatva az ősi hagyomány ideológia oktatás révén a „kultusz-ra” kifejezi azt az elképzelést, a kultúra, mint egy gömb „embernek ember”, szemben a természetes, állat. Így a felvilágosodás kora kultúra értelmezni, mint azt a magasztos sheniya emberi, tökéletes a lelki élet és nravst-vennosti emberek, kijavítása hibák a társadalom.
A mi korunkban, a „kultúra” egyik NAI-more fogyasztott a köznyelvben és a set-stve tudományos definíciók, amely beszél, mint a multi-értékes-ség a kifejezés.
A mindennapi életben a kultúrával általában kapcsolódó udvariasság és az oktatás ( „kultúra viselkedés”, „kultúra gondolkodás”, „kultúra érzékeli” és hasonlók). Így a hétköznapi tudat kultúrát tartják értékek összege, történelmileg a kiválóság mércéjévé, hogy a társadalom arra kell törekedniük.
Lényeg a lényeg, azt mondhatjuk, hogy a kultúra nem csak létre négy Lovek és jellemzi az élete bizonyos történelmi körülmények között, hanem az eszközök, módszerek és eredmények chelove-cal aktivitást.
A tudósok azonosították a következő alapvető funkciókat a kultúra:
1. Az első univerzális funkció kell tekinteni védő. Ez abból áll, hogy segítségével a mesterséges pisztolyok és tartozékok - eszközök, gyógyszerek, fegyverek, járművek, az energia - az emberek hihetetlenül megnövekedett, hogy képes alkalmazkodni a külvilág, leigázza a természet erői. Nem félt az éhezés, az árvíz és a járványok. De egy sen káros tényezők kiküszöbölése a technikai haladás, mások jönnek létre őket. Így anyagi kultúra, és a technológiai fejlődés egyrészt, csökkenti a veszélyt az emberi élet és egészség, valamint a másik -, hogy emelje meg;
2. A második funkciója a kultúra - az átalakulás és fejlődés a világ. Úgy is nevezik, a kreatív funkciót. Feltárása növényi és állati fajokra, rendszerezése típusú elemi részecskék, kísérletezés fizikai jelenségek, stb férfi kitágul élőhely. Ez azt bizonyítja, ő inkább kíváncsian, mint a vágy, hogy megvédjék magukat;
3. A harmadik funkció a kultúra - kommunikatív funkciót, ez magában foglalja az információk átadását semmilyen formában. Ez megteremti a feltételeket és eszközöket az emberi kommunikáció. Formák fejlesztése és kommunikációs módszerek - a legfontosabb szempont a kulturális emberiség történetében. A legkorábbi szakaszban antropogenezis őseink is érintkeznek egymással csak a közvetlen felfogás-ment a gesztusok és a hangok. Alapvetően új eszközöket közlemény-katsii volt artikulált beszéd. A fejlesztés az emberek félig hideg, és rendkívül széles továbbítási lehetőség egymáshoz egyszeri noobraznoy információkat. Később kialakult írott nyelv és a különféle speciális nyelv, a szolgáltatás és a tech-nek karakterek: matematikai, tudományos, topográfiai, rajz, zene, számítógép, stb.,. összecsukható információs rendszer rögzíti a grafika, hang, és egyéb speciális technikai formája, replikáció és fordítás-CIÓ és intézmények felhalmozási mentés niem és az információk terjesztése);
4. kifejező funkciója, szorosan kapcsolódik a kommunikatív funkciót. Szó szerint azt jelenti - ez a funkció hozzárendelése értékek és értékek. Mi nem vesz részt a kulturális forradalom az emberiség, hiszen nincs értelme és értéke. Például a csillagos ég nem számít, amíg a feje fölött a primitív ember. Bár nem vett részt vele a kör mitológiai fogalmak, nem tett égi térképek nem teremtett csillagászati elméletek. Azóta az ég lett a kultúra része. Ez történt minden természeti jelenség, amely egymás után több száz ezer éve részt vesz a kulturális forradalom, és kapta a nevét. Szóval Kiszélesítve a kulturális fejlődés a világ, egy személy egy időben kiterjeszti a kijelölt elemeket. Ennek eredményeként, a kötet a kultúra és az összeget a terméket megszerzett érték és az érték mindig ugyanaz. Mivel a jelölő funkcióját kultúra jelenik meg értelmes képviselete a világban;
5. A szabályozó függvény egyaránt fontos szerepe van. Ez nyilvánul meg abban a tényben, hogy ez a kultúra, amely felelős a létesítmény normák, előírások, szabályok és viselkedését az emberek recepteket. Van egy nagyon más néven: a szokások, hagyományok, szokások, szokások, stb nevezhetők pervokirpichik szabályozási funkciókat. Ezeknek építőelemek alkotják az épület - törvény, az erkölcs, az ideológia. A szabályozási funkciók a következők szabályozására magatartás, hogy korlátozásokat vezet be az emberi cselekvési szabadságát, stb
Szerint a másik osztályozási kulturális funkciókat tartalmazzák:
2) Szabályozási (szabályozó) függvény kultúra társul elsősorban a meghatározás (rendelet) a különböző felek, állami és magán tevékenységeket az emberek. A munka, az élet, az interperszonális kapcsolatok a kultúra, így vagy úgy, hatással az emberek viselkedése és szabályozzák a viselkedést, akciók és még a választás, ez vagy az anyagi és szellemi értékeket. A szabályozó funkciója kultúra alapja az ilyen szabályozási rendszerek, mint az erkölcs és a jog;
. 3) szemiotikai vagy szimbolikus (a görög semeion-tan jelek) funkció - fontos helyet a kultúrában. Ami bizonyos jelrendszer, a kultúra feltételezi a tudás és a birtokában van. Master eredmények kultúra lehetetlen anélkül, hogy tanulmányozza a megfelelő jelrendszert. Így a nyelv (szóbeli vagy írásbeli) - a kommunikációs eszközök az emberek között, az irodalmi nyelv - a legfontosabb eszköze a mastering a nemzeti kultúrát. Bizonyos nyelvek szükség speciális tudást a zene világában, festés, színház. Természettudományok (fizika, matematika, kémia, biológia) is saját jelrendszert.
5) adaptív funkciója. A kultúra olyan emberi környezethez való alkalmazkodás, a természet és a történelem-cal feltételeit élőhelye;
Az a fajta kultúrát kell érteni olyan normák, szabályok és viselkedési minták, akik alkotják, viszonylag szűk területen, de ezek nem részei a teljes 2.
Egyes tudósok, mint G. Drach a következő típusú kultúra:
Doosevoy (névleges stílus). Ez a típus a primitív kultúra. A felvilágosodás a vizsgált időszak jelentős és vezető az emberi elme, a romantika és irrationalists - az élni akarást, vagy vallási értelemben, Hegel - ész és a szabadság, Marx - karrier, stb Szerintük megfékezze az ösztönök az ember teszi a kulturális, alkotó és hordozója mesterséges eszközökkel biztosítani a túlélését, a haladás és a fejlődés az egyén és a társadalom;
Keleten. A hangsúly a tudósok a történelem és a kultúra, a zsidó nép, Kínában, Indiában és arabomusulmansky világban. Az írások középpontjában a leírását és jellemzését a kulturális, vallási és politikai története az ókori civilizációk. A filozófiai-történeti megértés a kelet tűnik, mint az első történelmi szakaszban a globális fejlődés az emberiség. E nézet szerint a kelet-a legtágabb értelemben lett a bölcsője a világ a civilizáció és az emberi kultúra;
West. Ellentétben a kelet-nyugati kulturális és történelmi hagyományok megmutatja nekünk, hogy milyen sorrendben korszakok a civilizáció. Ez a sorrend a következő: a klasszikus görög kultúra, a hellenisztikus-római szakaszban a Római-Germán kultúra a keresztény középkor modern európai kultúra.;
Magyarország. Először is, meg kell jegyezni, Christian, ortodox jellegét az orosz kultúra. A különlegessége az orosz kultúra az a tény, hogy nem szívódik fel, és a nyugati és keleti eredetű.
Más tudósok közös kultúra a típusú gazdasági szerkezet, és ott vannak a következő főbb típusai kultúra: a kultúra vadászok és gyűjtögetők, a gazdálkodók és növénytermesztők, állattenyésztők kultúra, a kultúra gazdák, ipari (ipari) kultúra, posztindusztriális információs kultúra.
Ennek alapján az osztályozás módszerét beszerzésének eszközök meglétét. Az ilyen típusú kultúra alapuló gazdasági szerkezet, amelyet az irodalomban, mint a gazdasági és kulturális típusát.
Így összegezve a bemutató, meg kell jegyezni, hogy a kultúra valóban létezik egy történetileg kialakult rendszer, amely saját szerkezet, amelynek a szimbólumok, hagyományok, eszmények, attitűdök, értékek, és végül, úgy a gondolkodás és az élet.