A filozófiai fogalom szabadság
Freedom - a legáltalánosabb értelemben vett, a rendelkezésre álló választék, forgatókönyv kimenetelét. Hiánya választás, forgatókönyv alapján megegyezik a szabadság hiánya.
A szabadság egyik formája megnyilvánulása esélyt, Rendezte szabad akarat (szándék, a tudatos szabadság) vagy sztochasztikus törvény (a kiszámíthatatlanság az események kimenetele, eszméletlen szabadság). Ebben az értelemben a „szabadság” az ellentéte a „szükségszerűség”.
Az etikai „szabadság” jár a jelenléte az ember szabad akaratát. A szabad akarat ró az emberi felelősség és ró hitelt cselekedeteit és szavait. A törvény tekinthető erkölcsi csak akkor készül a szabad akarat, szabad voleizyavleniem alá. Ebben az értelemben, az etika célja megérteni a az egyén szabadságának és a kapcsolódó kötelezettség.
A jobb szabadság jár nem csak a tárgya felelősséget tetteikért, amely magában foglalja a szabad akarat, hanem az intézkedés a felelősség - a mértéke józanság vagy elmebaj aktus. Fejlesztése intézkedés felelősség bűncselekmény okozta követelményeket az igazság, igazságos megtorlás - büntetés.
A történelem a koncepció a szabadság fogalma a művészi szabadság fokozatosan felváltja a szabadság fogalma akadálymentesen (kényszer, az okozati összefüggés, a sors). Az ókori filozófia (Szókratész és Platón), ez elsősorban a szabadságról szól a sors, akkor a szabadság a politikai despotizmus (Arisztotelész és Epikurosz), és a csapások az emberi lét (Epikurosz, a sztoikusok, neo-platonizmus). A középkorban azt a szabadságot jelentette a bűntől és az átok, amely a templomban keletkezett viszály erkölcsileg kötelező ember szabadsága és az Isten mindenhatóságát vallását szükséges. A reneszánsz idején és azon túl szabadsága alapján teljes mértékben megértsék akadálymentes telepítését az ember.
A felvilágosodás ott van a szabadság fogalma kölcsönzött liberalizmus és a filozófia a természeti törvény (Althusius, Hobbes, Grotius, Pufendorf, és 1689-ben Angliában - a Bill of Rights), elnyomott minden mélyülő tudományos nézet, amely elismeri a dominancia a mindenható természetes kauzalitás és a törvényeket. It. vallás és a filozófia származó Meister Eckhart, beleértve Leibniz, Kant, Goethe és Schiller, valamint őt. idealizmus Schopenhauer és Nietzsche, felmerül a kérdés, mint a szabadság kérdése posztulátum az erkölcsi és kreatív belül a lélek és annak fejlődését. Marxizmus tartja a szabad fikció: egy személy úgy gondolja, és megfelelően jár el a motívumok és a környezet, és a DOS. szerepet játszanak a környezet gazdasági kapcsolatok és az osztályharc. Karl Marx határozza szabadságot érezhető igény.
Szerint Heidegger egzisztencialista, DOS. létállapot félelem - félelem attól a lehetőségtől, nemlét, a félelem, hogy megszabadítja az ember az összes egyezmények valóság, és így Ez lehetővé teszi azt, hogy egy bizonyos fokú szabadságot alapján semmi, vegye magát a elkerülhetetlen vozlaganii felelősséget magára, hogy van, hogy válasszon magának, mint a saját, amelynek értéke a létezés. Az egzisztencializmus Jaspers, az egyik szabadon leküzdeni a létezését a világ a választás önmagában, és eléri a transzcendencia Átfogó.
Hogy szabad azt jelenti, hogy képes elvégezni, jó vagy rossz lesz. Goodwill van bizonyosság nélküli, isteni; arra korlátozódik, hogy a tudattalan élet makacssága egyszerű meghatározás az élet és az igazi lét. Az egzisztencializmus Sartre, a szabadság nem tulajdona az a személy, és az anyagát. Az ember nem térhet el a szabadság, szabadság nem lehet más, mint annak megnyilvánulásait. Ember, ahogy szabad, tud érvényesülni egy szabadon választott cél, és ezt a célt fogja meghatározni, hogy ki ő. Együtt célmeghatározás, és az összes érték a dolgok az ő hiánya differenciálódás és szerveződnek a helyzet, hogy véget ér az ember, és amelyhez ő maga is tartozik. Ezért az ember mindig méltó, hogy mi történik vele. Ő sem igazolhatja.
A szabad akarat - a koncepció, vagyis a lehetőségét, hogy egy sima belső emberi önrendelkezés megvalósítása bizonyos célok és személyiségi zavarok. A történelem filozófiai és teológiai gondolkodás fogalmát a szabad akarat tulajdonított emberi józanság, annak felelősséget tetteikért, a végrehajtás az ő kötelessége és a tudatosság a cél. Akarati tulajdonságok egy személy határozza részben genetikai, részben hozta fel a környezetet, részben a szerkezet a személyazonosságát.
szabad akarat szorosan összefügg kérdések az erkölcsi felelősség, és mert ő felkel a sok ember előtt.